الإباضية التونسيون وأثرهم في الثقافة الوطنية: مدخل إلى دراسة الآخر المحلي فتحي بوعجيلة [دارس عن الإباضية]

الإباضية التونسيون وأثرهم في الثقافة الوطنية

الجزء ١ · صفحة ٢٥٥

الصحافة كتبت ما يكتبه فؤاد في جريدته؛ الصاعقة؛ من الانتقادات .. ضدّ

1"

أعاظم مصر؟ أبدًا والله .. ""

بالكفاح الصحفي

لقد شخص الجادوي واقع "صاحبة الجلالة" كما ينبغي. كيف لا وهو الذي كابد معاناة الصحفي والتنكيل بالصحافة المتقلبة بين اليأس والأمل، من خلال القوانين والأوامر، وأهمها:

أمر 1884/ 10/14 (1301 هـ): أوّل قانون للمطبوعات

أمر 13101893/ 03/06 هـ): تخويل الوزير الأكبر منع رواج الجرائد وتسليط العقوبات

الصحافة

أمر 13151897/ 01/02 هـ): فرض الضمان على عموم فكممت الأفواه، وخرست الألسن، وجفت المحابر، وانكسرت الأقلام،

وأظلم جوالبلاد التونسية

200

أمر 1322/ 1904 هـ: رفع الضمان

أمر 1910/ 07/15 (1328 هـ) إلزام أصحاب المطابع عرض المؤلفات والعدد الأوّل من كل جريدة جديدة على المحافظة قبل نشرها بأربع وعشرين ساعة أمر 13291911/ 11/08 هـ): غلق الجرائد الوطنية عدا جريدة "الزهرة" أمر 1920/ 02 (1338 هـ): إلغاء قرار الغلق. فصدرت صحف كثيرة جديدة كانت كلها متلاقية في المنهج تدعو إلى التكتل الاجتماعي والإقدام على المطالبة بالحقوق وإنشاء المشاريع، وتنوّه كلها لسانًا واحدًا بالشيخ الثعالبي، وتؤازره وتستمد التوجيه من لدنه. وانطلقت تُكوّن الارتباط بين الشعب، وبين المركز السياسي في باريس، وتشرح أصول البرنامج السياسي الذي يكون الارتباط عليه بأن حُكم البلاد ينبغي أن يكون شعبيًّا دستوريا نيابيًا، وأن أجهزتها القضائية والإدارية يجب إصلاحها، على أساس قومي

1 - م. صص 42 - 43

2 - م. ص 540

255