الإباضية التونسيون وأثرهم في الثقافة الوطنية

وإذا وصف الجادوي زملاءه الزيتونيين بـ"النبغاء"، و"سعة المدارك"، و"غزارة العلم"، و"بعد الغور في الأفكار"، فإنّه نعت قلاتي بـ"الجهل"، وبأنه "الحدث الدخيل" '

1

ارد ثان على قلاتي، حول مقاله الذي ندّد فيه بأعضاء الحزب الحرّ

الدستوري.

2"

من

وقد انتهز الجادوي الفرصة ليبين "أنانية" و"طمع" قلاتي الذي وصفه ب "الرجل الغريب ارد على "حزب الخذلان حركة الشقاق التي كونتها ثلة المخذولين"، ويقصد الجادوي المنشقين عن الحزب الحر الدستوري. وقد ركز الردّ على رسالة محمد نعمان الذي آخذ الثعالبي كتابه: "تونس الشهيدة، والحزب على شططه في المطالب 3. ارد على جريدة النهضة في التنديد بسير المحاكم الشرعية واستقباح نظامها وتثاقل حكامها.

ج-التاريخ

على

نزلت المادة التاريخيّة في الصحافة الجادويّة الثقافة التونسية في محيطها المغاربي والعربي والإسلامي. فكانت مُرشد الأمة" نافذة على صفحات من التاريخ الإقليمي والعالمي، القريب والبعيد، شخذًا للروح القومية، وتمتينا للآصرة الدينية، واستخلاصا لعبر الأيام.

كما التحمت هذه المادة بالحاضر الراهن لتجلي اللامتداد بين الماضي والحاضر، وتثبت أن الحضارة تُبنى بالتراكم عبر مختلف الأجيال.

الأمثلة ومن

على ذلك، المقالات التالية:

1 - م. صص 189 - 194

2 - م. صص 490 - 495

3 - م. صص 484 - 490 4 - م. صص 663 - 671

274