حضرموت بين القرنين الرابع والحادي عشر للهجرة العاشر والسابع عشر للميلاد

ويقول أيضاً: وسبحان من أحياك بالروح رحمة وكنت في الأرحام في ظلمة القعر فصرت إذن في بطن أمك قاعدا ووجهك مصروفا إلى جهة الظهر فلما دنا وقت الولادة نكست أعاليك سفلا حين أزعجت بالزحر فصرت إلى الدنيا ومالك حيلة فقيراً ضئيل الجسم كالفرخ في الوكر فأحنى عليك الأم لطفا ورأفة وغداك منها ذلك الوقت بالدر وفي باطن الأعضاء منك عجائب تطول فلا تحصى بعد ولا حصر فلو لم يكن فيها سوى المعدة التي تنضج ما تحوي كطحنك في القدر فيصفو صافيه إلى الكبد التي يصير دما فيها بتقدير ذي القهر ويبقى حثالات الطعام وثقله فينحط منسلا من القبل والدبر

ولسنا بصدد إيراد كل ما في القصيدة الفكرية من مواضيع طبية، فهي غنية بذلك، ولكننا بصدد التدليل فقط على اشتغال المجمع العلمي التريمي المعتزلي بعلوم الطب التي ارتبط الاشتغال بها في العصر الوسيط بالعلوم الفلسفية اليونانية،

وهي

كذلك لدى شيخنا بافضل

وفي العلوم الفقهية، حفظت لنا يد الأيام) اسماء) المؤلفات التالية:

-1 - الإكمال لما وقع في) التبيه) من الإشكال والإهمال: الإمام عبد الله بن

عبد الرحمن بن عبيد التريمي المتوفي سنة ـ 613 هـ.

2 - قواعد المهذب: الإمام محمد بن علي القلعي

احترازات المهذب: الإمام القلعي.

- إيضاح الغوامض في علم الفرائض: الإمام القلعي

ه - المستعذب في ألفاظ المهذب: الإمام القلعي

6 - كتر الحفاظ: الإمام القلعي

(214)