عقود التجارة الإلكترونية عبر الأنترنت

عقود التجارة الالكترونية

والجدير بالذكر أن الفقه الإسلامي كان له قصب السبق في بيان الحكم الشرعي في المسائل المناظرة للتجارة الإلكترونية، كبيع المُجَازَفَةِ، والبيع على الصفة، والبيع على رؤية البَرْنَامَج، وبيع النَّموذج، وبيع العَيْنِ الغائبة عن مجلس العقد، وتقرير الكتابة الواضحة كدليل من نة كدليل من أدلة الإثبات).

(1) البرنامج في اللغة بفتح الباء والميم، وقيل: بكسر الميم، وقيل: بكسر هما: الوَرَقَةُ الجَامِعَةُ للحِسابِ، وتعرف كذلك: زِمَامٌ يُرْسَمُ فيه متاع التجار وسلعهم، وهو مُعَربُ بَرْنامه، وأصلها فارسية. ويقصد بالبرنامج في الفقه الإسلامي: هو الدفتر المبين فيه أوصاف المبيع، أو النسخة المكتوبة فيها عدد الثياب، والأمتعة وأنواعها المبعوث بها من إنسان إلى آخر. وقد قال بجوازه الحنفية والمالكية، وذهب الشافعية إلى عدم جوازه لما فيه من الغرر. ينظر: مالك بن أنس الأصبحي (ت: 179 هـ)، الموطأ، تح محمد فؤاد عبدالباقي (بيروت: دار إحياء التراث العربي، د. ط، 1406 هـ / 1985 م)، ج 2، ص 667 - 964، كتاب البيوع، باب (35)، حديث (76)؛ محمد بن إدريس الشافعي (ت: 204 هـ)، الأم، تح: د. رفعت فوزي عبد المطلب (المنصورة: دار الوفاء، ط 1، 1422 هـ / 2001 م)، ج 8، ص 604 - 605؛ محمد بن الحسن الشيباني (ت: 189 هـ)، الحجة على أهل المدينة، تح: مهدي حسن الكيلاني القادري (بيروت: عالم الكتب، د. ط، د. ت)، ج 2، ص 729 - 732؛ محمد مرتضى الزبيدي (ت: 893 هـ)، تاج العروس من جواهر القاموس تح مصطفى حجازي (الكويت: وزارة الإرشاد والأنباء، د. ط، 1389 هـ / 1969 م)، جه، ص 420 - 421؛ سيد حسن عبدالله المنظور الإسلامي لوسائل حماية المستهلك الإلكتروني، بحث مقدم ضمن أبحاث مؤتمر الأعمال المصرفية الإلكترونية بين الشريعة والقانون (كلية الشريعة والقانون/ جامعة الإمارات العربية المتحدة، 9 - 11 الأول 1424 هـ / 10 - 12 ربيع مايو 2003 م)، المجلد الثالث، ص 1224 - 1225. (2) النَّمُوذَج في اللغة: مثال الشيء، أي صورة تُتَّخَذُ على مثال صورة الشيء ليُعْرَفَ منه حاله، مُعرَّب: نُمُوده. ونجد الفقهاء يذكرونه بلفظ (الأُنمُوذَجُ) وهو لحن كما قال الصاغاني في التكملة، وقال النواجي في تذكرته هذه دعوى لا تقوم عليها حجةٌ، فما زالت العلماء قديما وحديثا يستعملون

122