الجزء الأول

146

موسوعة الآثار الفقهية للإمام أبي عبيدة التميمي

قال أبو المؤرج وأخبرني أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة أنها قالت: «إن النبي صلى الله عليه وسلم لما أمر أن يخيّر نساءه بدأ بعائشة، وكان لا يعدل بها شيئاً، فلما خيرها قالت: اخترت الله ورسوله والدار الآخرة، ثم قالت: هل عرضت هذا على أحد من نسائك يا نبي الله؟ قال: «لا»، قالت لا تخبرهن بما اخترت، فقال النبي: «إن سألنني صدقتهن).

49 ـ في قوله تعالى: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُونَهَا فَمَتَّعُوهُنَّ وَسَرِحُوهُنَّ سَرَاحًا جميلًا﴾ (الأحزاب: 49):

(59/ 49) ـ قال أبو المؤرج: قال أبو عبيدة: أما ما لم يدخل بها من النساء إذا طلقن، فلا عدة لأزواجهن عليهن، قال الله تعالى: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَها فَمَتِعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا﴾ وطلاقها [خ: فخرج طلاقها] واحد، اثنين في مرة أو ثلاثة في مرة، كان ذلك بمنزلة واحدة، تبين باثنين [و] بثلاثة كما تبين بواحد: كان ذلك بمنزلة التطليقة الواحدة، تبين بثلاث كما

فمن

جمع

(2)

تبين بواحدة (2).

50 ـ في قوله تعالى: هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَابِعُ شَرَابُهُ، وَهَذَا مِلْعُ أَجَاجُ) (فاطر: 12): {(60/ 50) ـ[[قال أبو غانم:]] سألت أبا المؤرج عن الوضوء من ماء البحر

والاغتسال منه؛ فقال: حدثني أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس

أنه

سئل عن ماء البحر، أيتوضأ منه ويغتسل به من الجنابة؟ قال: «نعم، وتلا هذه

الآية: {هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَابِعُ شَرَابُهُ، وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجُ:

(1) الخراساني: المدونة، ص 220. المدونة الكبرى، 393/ 2.

(2) الخراساني المدونة، ص،

:

)

198. المدونة الكبري، 371/ 2 - 372.