الجزء الأول

328

موسوعة الآثار الفقهية للإمام أبي عبيدة التميمي

335 ـ في التوجيه للصلاة هل هو قبل تكبيرة الإحرام أم بعدها:

حسب ما توفّر من نصوص يبدو أنّ لأبي عبيدة في المسألة قولين: القول الأول:

(716/ 335) - وعن أبي عبيدة فيما يرفعه سعيد بن محرز عن هاشم بن غيلان عن موسى بن أبي جابر عن الربيع عنه قال: الصلاة على خمسة؛ على الإقامة، ثم التوجيه، ثم التكبير، ثم الاستعاذة، ثم القراءة).

القول الثاني:

(717/ 335) ـ وقد كان أبو عبيدة الشيخ الله يرى جواز التوجيه بعد تكبيرة

الإحرام).

(718/ 335) ـ وقال عبد الرحمن بن المسبّح: إنه يحفظ عن ابن محبوب: إنه يحفظ عن محبوب ـ يرفعه إلى أبي عبيدة عمّن كبّر ثم وجّه أنه لا نقض عليه (3).

(719/ 335) ـ ذكروا عن أبي المؤثر الصلت بن خميس قال: بلغني عن محبوب بن الرحيل عن أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة أنه لم ير بأساً بالتحميد والتسبيح والتعظيم بعد تكبيرة الإحرام

(4)

336 - في التوجيه للصلاة وما يقال فيه:

(720/ 336) ـ[[قال أبو غانم:]] حدثني أبو المؤرج عن أبي عبيدة، رفع الحديث إلى عمر بن الخطاب: أنه كان إذا قام إلى الصلاة قال: «سبحانك

(1) العوتبي: الضياء، 259/ 6.

(2) الكندي: بيان الشرع، 43/ 11 السعدي: قاموس الشريعة، 80/ 19. (3) الكندي: بيان الشرع، 76/ 11. السعدي: قاموس الشريعة، 188/ 19. (4) المزاتي: أجوبة ابن خلفون، ص 84. الشماخي: الإيضاح، 657/ 1.