الجزء الأول

كتاب الصلاة

369

411 ـ في الوتر في رمضان وغيره وما يقرأ فيه:

(874/ 411) ـ أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس أنه «بات عند ميمونة زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي خالته قال ابن عبّاس: فاضطجعت في عرض الوسادة، واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله في طولها، فنام رسول الله حتى انتصف الليل أو قبله بقليل أو بعده بقليل، فاستيقظ وجعل يمسح النوم بيده عن وجهه، ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران، ثمّ قام إلى شنّ معلّق، فتوضأ منه فأحسن وضوءه، ثمّ قام يصلّي، قال: فقمت وصنعت مثل ما صنع، ثم ذهبت فقمت إلى جنبه، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده اليمنى على رأسي، وأخذ بأذني يفتلها، ثمّ صلّى اثنتي عشرة ركعة، ثمّ أوتر، ثم اضطجع حتى جاء [خ: إذا جاء المؤذن فقام فصلى ركعتين خفيفتين، ثم خرج فصلي الصبح»، ثمّ قال لي ابن عبّاس: كذلك فافعل يا جابر، وثنّ في رمضان. قال الربيع: الشّنّ: القربة البالية).

412 ـ في الوتر في السفر:

(875/ 412) ـ قال أبو سفيان محبوب بن الرحيل الله أخبرني أبو أيوب وائل بن أيوب الله عن أم جعفر امرأة أبي عبيدة بالله أنها قالت: صحبت أبا عبيدة في السفر: سفره - غير مرّة فلم أره يوتر إلا بركعة (2).

413 ـ في قصر الصلاة في السفر وحكم من صلاها أربعاً

(876/ 413) ـ أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة لا أنها قالت: «فرضت الصلاة ركعتين في الحضر والسفر، فأقرّت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر» (3)

،203

ص

00

(1) الفراهيدي: الجامع الصحيح، كتاب الصلاة ووجوبها، باب الإمامة في النوافل، رقم (2) ابن جعفر: الجامع، 377/ 2. القري: جامع أبي الحواري 268/ 1 الكندي: بيان الشرع، 21/ 14، 150. الكندي: المصنف، 448/ 5. الثميني: التاج المنظوم، 100/ 2. (3) الفراهيدي: الجامع الصحيح، كتاب الصلاة ووجوبها، باب في فرض الصلاة في الحضر والسفر، رقم 186، ص 49.