الجزء الأول

كتاب الحج

489

602 - فيما يفعله الحاج بالمزدلفة

(1299/ 602) ـ أبو عبيدة قال: بلغني عن أسامة بن زيد قال: «دفع

يسبغ

رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة حتى إذا كان بالشعب فنزل وبال [خ: فبال] وتوضأ ولم الوضوء، فقلت له: الصلاة، فقال: «الصلاة أمامك»، فركب، فلما جاء المزدلفة نزل فتوضأ [خ فتوضأ في منزله] وأسبغ الوضوء، ثمّ أقيمت الصلاة فصلّى المغرب، ثمّ أناخ كلّ إنسان بعيره في منزله، ثمّ أقيمت العشاء فصلاها ولم يفصل بينهما بشيء».

قال الربيع: قال أبو عبيدة: يستحبّ بعد المغرب ركعتان خفيفتان). (1300/ 602) ـ أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن أبي أيوب الأنصاري صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعاً» (2).

603 ـ متى يكون الدفع من المزدلفة (جمع):

(1301/ 603) ـ أبو عبيدة قال: «لما أذن الله تعالى لنبيّه أن يحج حجة الوداع …

قال أبو عبيدة: «لما أتمّ حجّه خطب النّاس بعرفة فقال: «إنّ أهل الشرك والأوثان كانوا يدفعون من عرفات إذا صارت الشمس على رؤوس الجبال كأنها عمائم الرّجال في وجوههم، ويدفعون من المزدلفة إذا طلعت الشمس على رؤوس الجبال كأنّها عمائم الرّجال في وجوههم، وإنّا لا ندفع من عرفات حتى

ص

(1) الفراهيدي: الجامع الصحيح، كتاب الحج، باب في عرفة والمزدلفة ومنى، رقم 421، 109. الجيطالي: قواعد الإسلام، 160/ 2. الجيطالي: مناسك الحج، 18/ 3. الشماخي: الإيضاح، 641/ 1، 696 - 697. أطفيش: شرح النيل، 182/ 4، 186. ملاحظة: الإحالة الثانية من الإيضاح تفيد بأن هاتين الركعتين بعد صلاة المغرب على طول العام من غير تقييد

بالمزدلفة.

424، ص

(2) الفراهيدي: الجامع الصحيح، کتاب الحج، باب في عرفة والمزدلفة ومنى، رقم 424

11.