معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2
الجزء ١ · صفحة ١٬٠١٨حرف النون
المخالفة ويجوز نسخ مفهوم
الأصل دون المفهوم.
المصادر:
مع أصله المنطوق، وبدونه، ولا يجوز نسخ
ابن بركة الجامع،2/ 1،42، 44، 46، 48؛ 596/ 2. . العوتي: الضياء، 209/ 2.
السوفي: السؤالات، (مخ)، 107.
الوارجلاني: العدل والإنصاف، 161/ 1 - 167.
البرادي: الحقائق، 15.
الشماخي أحمد: شرح. مختصر
العدل والإنصاف، (تح. التيواجني)، 471 - 485.
اطفيش القطب: شرح النيل،367/ 14، 533، 534 شامل الأصل والفرع، 38/ 1. . السالمي نور الدين طلعة الشمس 277 - 278، 281 - 283، 289 - 293 مشارق أنوار
العقول، 231 232.
السيابي خلفان: فصول الأصول، 219 - 227.
مطهري محمد فتح المغيث، 154.
باجو مصطفى: منهج الاجتهاد عند الإباضية، 659 فما بعد.
نسي
النسيان
عقيدة، علم الكلام، تفسير، أصول الفقه)
النسيان لغة ضدُّ الذكر والحفظ واصطلاحا ينقسم إلى نوعين:
- نسيان ذهول: هو ما ينتبه له صاحبه بأدنى منبه، وهو معذور فيه اتفاقا، ولو كان متعلقا بأحد حقوق الله تعالى كنسيان صلاة أو صيام، أو متعلقا
بحقوق العباد، كنسيان دين أو وديعة، لقول الرسول: «إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي الْحَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتَكْرِهُوا عَلَيْهِ».
- 998