معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2
الجزء ١ · صفحة ٦١٢حرف الصاد
والتصديق
محله الأخبار والأفعال، فإن طابقت الواقع فهي صادقة وإن لم
تطابقه فهي كاذبة.
ويكون العبد مؤمنا إذا كان مصدقا بالقلب واللسان والفعل معا، ويقابله
المشرك المكذب بها جميعًا، وأما المنافق فهو المصدق باللسان فقط. قال تعالى: {فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (سورة العنكبوت: (3)، أي ليُميزن الله بين المؤمنين الذين صدقوا في قولهم: آمنا، بأن يؤدُّوا الفرائض، ويصبروا على الشدائد، وبين الكاذبين في ذلك.
المصادر:
الوارجلاني: الدليل والبرهان، 5/ 2.
الخليلي سعيد: تمهيد قواعد الإيمان، 163/ 1.
اطفيش القطب تيسير التفسير، 39/ 11. . السالمي نور الدين: مشارق أنوار العقول، 39.
صدق
العامل على الصدقة
(فقه، زكاة)
ينظر: عمل / العامل على الصدقة
صرر
الإصرار
(عقيدة، علم الكلام، تفسير)
هو الإقامة على الذنب، كبيرا أو صغيرا، وعدم الإقلاع عنه، وعدم التوبة
منه، وهو من الكبائر.
وقد اختلف الإباضية في تحديد مدلول الإصرار على الصغيرة بين مضيق وموسع.
-592 -