معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف القاف

المصادر:

اطفيش القطب شرح النيل 18/ 1 شامل الأصل والفرع، 18/ 1.

تقييد المطلق

(أصول الفقه)

تقييد المطلق من أنواع البيان، سواء ورد مع المطلق أم تأخر عنه، وليس

نسخا له، لأن النسخ رفع الحكم أصلا.

وعرف الملشوطي التقييد بأنه: بيان المطلق وتفسير المراد منه».

والمقيد هو ما اعترض به على المطلق فمنع من جريانه على ظاهره. و ارتباط التقييد بالمطلق له صُور: فقد يكون مقارنا للمطلق، فيحمل عليه. كقوله تعالى: {فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ)، ثم قال: {فَلَمْ تَجِدُوا مَاء) (سورة

المائدة: 6)

وقد يكون التقييد متصلا كأمره تعالى في كفارة الظهار بتحرير رقبة مؤمنة. وقد يكون غير متصل، كإطلاقه الشهادة في موضع، وتقييده إياها في موضع آخر بالعدالة.

إذا اتحد المطلق والمقيد في الحكم والسبب، حمل المطلق على المقيد وجوبا كما نص عليه السالمي.

وإذا اختلفا في الحكم فلا يحمل مطلق على مقيد، سواء اتحد سببهما أم اختلف.

وإذا اتحدا في الحكم واختلفا في السبب، ففيه خلاف:

فذهب ابن بركة إلى حمله مطلقا بدون شرط، وهو مذهب الجمهور.

وذهب ابن محبوب إلى عدم الحمل، وهو رأي الحنفية.

- 888 -