معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف الألف

3 - الإيمان ينقص باعتباره خصالا كثيرة أي يضعف بترك بعضها. 4 - الإيمان لا ينقص باعتباره تصديقا في ذاته؛ لأن عدم التصديق يؤدي إلى

الشرك. المصادر:

جابر بن زيد: جوابات أبي الشعثاء، (مخ)، 84. . هود بن محكم: تفسير، 385/ 3.

ابن سلام: بدء الإسلام، 69.

العوتبي: الضياء، 28/ 4.

أبو عمار عبد الكافي: الموجز، 97/ 2 - 98.

الجيطالي: شرح النونية، (مخ)، 50/ 1 و؛ 55/ 2. قناطر الخيرات، 344/ 1.

الثميني عبد العزيز: النور، 344.

اطفيش القطب: هميان الزاد، 207/ 1 (ط. عمان). شامل الأصل والفرع، 23/ 1. . السالمي نور الدين مشارق أنوار العقول، 334 - 335

الجعبيري: البعد الحضاري، 498/ 2 - 501

وينتن مصطفى: آراء الشيخ اطفيش، 297 203.

ابن ادريسو مصطفى: الفكر العقدي عند الإباضية، 398 - 400. . بابا واعمر خضير: الجيطالي وآراؤه الكلامية، 202 - 204.

* الربيع بن حبيب: الجامع الصحيح 276/ 4، رقم 983. البخاري: كتاب

والغصب، 875/ 2، رقم 2343.

أمن

المؤمن

(عقيدة، علم الكلام

هو الذي استكمل صفات الإيمان، وهو فعل جميع ما افترض الله من الطاعات، وترك جميع ما نهى عنه من المعاصي؛ ومن لم يستكمل ذلك بَطَلَ أن

- 73 -