الجزء الثاني

الصحيفة القحطانية

369

_ {

الميلادي، حيث يذكر القصيدة ثم يشرح الأحداث التاريخية التي أشار إليها فيها.

- «الصحيفة العدنانية»، كتبها ابن رزيق على نفس نسق الصحيفة القحطانية، ولا تختلف عنها في الأسلوب وطريقة الكتابة، فهي تراجم وتاريخ في إطار النسب تضمنت سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وخلفائه من بعده، وتراجم مختلفة لشخصيات تنحدر من نسب، عدنان وحجمها أصغر من حجم الصحيفة

القحطانية.

«القصيدة القدسية النورانية في مناقب العدنانية»، ويُعتقد أنه ألفها في الرد على القصيدة الحورانية المنسوبة إلى محمد بن سعيد القلهاتي صاحب کتاب «الكشف والبيان، وفيها معلومات كثيرة عن الحروب الأهلية زمن

اليعاربة.

ه «الصحيفة القحطانية».

شرع ابن رزيق بكتابة هذه الصحيفة بعد انتهائه من كتابة: «الصحيفة العدنانية» التي ذكر فيها أنساب القبائل المنتسبة إلى عدنان، على اعتبار أن الرسول صلى الله عليه وسلم من عدنان؛ جريًا على العادة التي اتبعها علماء النسب من قبله، إلا أنه أتى بأسلوب جديد في كتابة التاريخ، حيث إنه كتب أحداثًا تاريخية، وسيَرًا تراجم في إطار نسب اليمن وقحطان مضيفًا إليها قضايا فقهية وموضوعات متفرقة للفرق الإسلامية وآرائها واختلافاتها.

و «الصحيفة «القحطانية عمل موسوعي ابتعد فيه ابن رزيق عن النظام الحولي التقليدي المتبع لدى المؤرخين المسلمين وعلماء الأنساب، فعمله هذا قائم أساسًا على التعريف بالقبائل اليمانية من أهل عُمان من حيث أصولها وأنسابها والأدوار التاريخية التي قامت بها وعلاقاتها بالقبائل الأخرى، مضيفًا إليهما سيرًا وتراجم لمشاهير من أصول قحطانية عاشت في عصور مختلفة ومناطق متفرقة.