دلالة الألفاظ على المعاني عبد الله بن علي بن سالم الرويشدي

دلالة الألفاظ على المعاني لعبد الله الرويشدي

الجزء ١ · صفحة ١٩

ولأجل هذا الذي ذكرت آثر بعض الكتاب المحدثين إرجاع أمر معرفة حقيقة اللفظ من مجازه إلى الأثر الذي يحدثه اللفظ في نفس الفرد عند سماعه له بما يتركه في النفس من غلابة أو دهشة،9 وللمجاز أمور أخرى يُعرف بها ولو جهلنا تاريخ الوضع سنتعرض لها لاحقاً _ بإذن الله تعالى_.

- أمثلة للحقيقة في كتاب الله تعالى:

أكثر آيات القرآن الكريم والألفاظ التي جاءت فيه حقائق كما صرّح بذلك ابن فارس في " فقه اللغة"، و الزركشي في " البرهان " 10 كالأرض والسماء والماء والتراب والشمس والقمر والنجوم والليل والنهار، كما قال تعالى } الله الذي خلق السماوات والأرض وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقاً لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بأمره وسخر لكم الأنهار وسخر لكم الشمس والقمر دآئبين وسخر لكم اللّيل والنهار﴿ 11، وقال سبحانه:﴾ والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم أزواجاً12{. ومن الآيات التي يتجوز فيها الآيات الناطقة بوجود الله تعالى وتوحيده وتنزيهه، والتي تنفي عنه النقائص في أسمائه وصفاته كقوله عز وجل: وإلهكم إله واحد13، وقوله: هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة ، وقوله: قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد15.

١٩ / ١١١