دلالة الألفاظ على المعاني لعبد الله الرويشدي

إن إطلاق لفظة "الأسد" مثلا على الرجل الشجاع من قولنا: رأيت أسدا على فرس، فالأسد في الرجل مجاز، والعلاقة بينهما المشابهة في الشجاعة، وقولنا "على فرس" قرينة صارفة للفظ الأسد عن معناه الحقيقي لأن معناه الحقيقي لأن الأسد هو الحيوان المخصوص لا يرى عادة على فرس)) 10.

(( فإن قال قائل: إن ما جعلتموه حدا للمجاز يوجب عليكم أن تكون اللفظة الشرعية كالصلاة والزكاة وما أشبهها مجازا، لأن لفظ الصلاة والزكاة أفادا معنى غير مصطلح عليه وغير ما وضعا له، فيلزم أن يكونا مجازين، وقد قررتم أنها حقائق شرعية؟

فالجواب: أن في قولنا:( في غير ما وضع له) ما يدرأ هذا الاعتراض، لأن لفظ الصلاة والزكاة وإن أفادا غير ما وضعا له فإنما ذلك باعتبار وضع اللغة لا باعتبار وضع الشارع فإنهما في وضع الشارع أفادا ما وضعا له فلهذا كانا بالحقائق الشرعية أخلق وأولى)) 11.

--------------------------------------------------------------------------------

(1) الصاحبي لابن فارس ص322

(2) لسان العرب ج5 مادة (جوز) ص326

(3) القاموس ج2 ص176 فصل الجيم باب الزاي

(4) الإبهاج /ج1 ص273

(5) نقله الدكتور المطعنى في كتابه المجاز فب اللغة وفي القرآن ج2 ص1051،والدكتور بدوي طبانة في كتابه (علم البيان) ص121.

(6) أسرار البلاغة ص304 ط: دار المعرفة بيروت.

(7) أسرار البلاغة ص359 ط: دار الكتب العلمية بيروت.

(8) الطراز ج1 ص65.

(9) شرح الطلعة ج1 ص199.

(10) المصدر السابق ج1 ص 199-200.

(11) الطراز ج1 ص65.

-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-

الرد 10

الكاتب: عبدالله بن علي بن سالم الرويشدي

التاريخ: 21-11-2005 11:00 : نشأة البحث المجازي عند العرب: