آراء الخوارج الكلامية: الموجز لأبي عمار عبد الكافي الإباضي عبد الكافي بن يوسف بن إسماعيل التناوتي الوارجلاني أبو عمار

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٢٨٠

الأرض، يقل ' الأرض ويرفعها، فلم قلتم: أنها تهوي سفلاً، دون أن تقولوا:

ترتفع " صعوداً.

الرد على السفسطائية:

تستقيم

وأما السفسطائية " المتجاهلة، فانهم زعموا أن؛ لا علم يثبت " ولا معرفة

،

، فزعموا أن لا شيء، موجود على حقيقة من الحقائق، ولا موصوف بصفة دون صفة من الصفات، فقالوا: انك متى ما " اعتقدت شيئاً على صفة؟ واعتقده غيرك على صفة 10 أخرى تخالف 11 الصفة الأولى، فان ذلك الشيء موجود بكلتا الصفتين جميعاً، وليس واحدة منهما أولى به من الأخرى 12 وقالوا: انا وجدنا السراب قد يراه الرائي من بعيد شيئاً موجوداً، والقريب منه لا يجده شيئاً، فعلمنا أن السراب شيء، لا شيء، موجود لا موجود، ووجدنا من به 22 صفراء 13 يذوق العسل / فيجد به مرارة 14، والذي ليس له ذلك الداء 10 قد

(1) د: ينقل.

(2) د: ترفع.

(3) م: السوفسطانية. (4) د: سقط: و أن».

(5) ج، م: ثبت

(6) د: سقط: و أن».

(7) د: وقالوا.

(8) ج: سقط: «ما».

الصفات

(9) د: صفة من

(10) د: سقط: وصفة)

(11) د: المخالف.

(12) د: كتب على الهامش () روجع) مع المراجع.

(13) ج، م: -: صفار

(14) ج، م:: سقط و به»

(15) د: سقط: و الداء)

280

280