آراء الخوارج الكلامية: الموجز لأبي عمار عبد الكافي الإباضي عبد الكافي بن يوسف بن إسماعيل التناوتي الوارجلاني أبو عمار

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٣٣٧

وتحريم

ا لأن فيها عهد اليهم موسى 2 أن أمرهم بالتمسك بشرائع التوراة،

V

السبت دائماً أبداً، يقال لهم: في ذلك من أين علمتم أن موسى عهد اليكم، أن حكم التوراة وتحريم السبت لا ينسخ أبداً؟ ونحن نطالبكم بالدليل على ما ادعيتموه من ذلك، فلم تأتونا، إلا بالدعوى بأن موسى عهد اليكم، بل إنما جعلتم دعواكم هذه من أن موسى عهد اليكم " بما قلتم ذريعة إلى تكذيبكم بالمرسلين، وكراهية الرجوع إلى ما أتوا به من الشرائع صلى الله عليهم، وهؤلاء النصارى يدعون أن 8. عيسى عليه السلام " أخبرهم بأن " حكم التوراة منسوخ ببعثته 61 عليه السلام وأهل ملة الإسلام يقولون بأن حكم التوراة / منسوخ ببعثة 12 محمد صلى الله عليه وسلم 13، وهل تنفصلون 14 من النصارى أو من أهل هذه الملة في دعواكم بفصل؟ فإن قالوا: الفصل بيننا وبينهم أنهم جامعونا على موسى، ولم

13

انه

نجا معهم على عيسى، ولا على محمد، قلنا وعلى أنهم جامعوكم على موسى رسول الله، لم يجامعوكم على ما ادعيتم عليه 15 من أنه عهد اليكم بأن حكم التوراة

(1) د، م:: سقط «عليه السلام).

(2) د: فيها

(3) د: عليه السلام.

(4) ج: ه فلم يأتوننا، وهو خطأ نحوي.

(5) د: دعواهم هذا

(6) م:: سقط، بل إنما جعلتم دعواكم هذه من ان موسى عهد اليكم».

(7) د: للرجوع.

(8) م: إلى.

(9) ج: سقط و عليه السلام»

(10) د: ان.

(11) ج، م: بمبعث عيسى عليه السلام.

(12) ج: بمبعث

(13) د: عليه السلام.

(14) ج، م: تفصلون.

(15) د، م: عنه

337

337