هذه مبادئنا

وصفة الفعل هي التي لم يتصف بها بالفعل فيه وانما يتصف بها فيما لا يزال وهو راجع الى القول

بحدوثها كما يدل له تفسيرها المذكور وكما يقول

المشارقة عفا الله

عنهم

أجمعين) (1)

والمغاربة لما قالوا بجواز أن يقال لم يزل الله خالقاً ورازقاً ومنشئا ربطوا ذلك القول بأحد شروط

ثلاثة:

أن يوصل الكلام فيقال: لم يزل خالقا لمخلوق

سيكون ورازقا لمرزوق سيكون.

-

—

ان يراد بذلك القدرة على الايجاد ان يراد بذلك فائدة اسم الفاعل ومعناه لانه

يصلح للحال وللاستقبال إذا كان منونا (2) وفي نفس الاتجاه يروي صاحب قاموس الشريعة عن أهل المغرب كلاما شبيها بهذا فيقول: فصل: وكذلك يقال: الله عز وجل في الازل لم يزل خالقا على ان سيخلق ورازقا قادرا على الرزق و ساخطا على ان سيسخط على الكفار وراضيا على

- السالمي: معارج الآمال 136/ 1

2 - انظر ابو مهدي: جواب لاهل عمان 85

الرد على طبيعة - 107.