تطور الفكر التربوي الإباضي في الشمال الإفريقي من القرن الأول حتى القرن العاشر الهجري عبد الرحمن عثمان حجازي [دارس عن الإباضية]

تطور الفكر التربوي الإباضي في الشمال الإفريقي

الجزء ١ · صفحة ١٧١

- المهام الاجتماعية:

يحرص مجلس العزابة على تنظيم العلاقات الاجتماعية التي تربط بين أفراد المجتمع

ولا يمكن ذلك إلا بمواكبة تطوّره ومشاكله وتطلعاته

تغلغل مجلس العزابة في نسيج المجتمع الإباضي، وغدا العامود الفقري لكلّ

المظاهر الاجتماعية، وتجلّت المشاركة الاجتماعية لمجلس العزابة في:

أ - يتصدرون الحفلات والمناسبات، ويخصص لهم مكان خاص لا يمكن أن يجلس فيه غيرهم مهما كانت مكانته ومنزلته

ب - يرأسون حفلات الأعراس.

ج - يشيعون الميت، ويحضرون دفنه

•

د - يختلطون بالعامة في أتراحها، فيستغلون تلك الأحوال التي يكون فيها

الوجدان أقوى شيء في الإنسان، والناس مستعدون للتأثر والامتثال.

هـ ـ يحدّدون المهر والصداق مهما تكن أسرة الفتاة وجمالها، أو غنى الزوج أو فقره. وليس أمام الأهل شيء يتفقون عليه سوى تحديد يوم الزفاف

و - يجهزون الأموات غسلاً وصلاة ودفناً.

ز ـ يشرفون على تنفيذ وصايا الأموات وتقسيم تركاتهم بين مستحقيها

م - يقومون على شؤون الأيتام والأرامل وضمان كفالتهم وتسهيل سبل الحياة

ح - يستعين مجلس العزابة بمجالس العشائر على جمع الزكاة من الأغنياء وتوزيعها على مستحقيها (1).

(1) - أنظر، 1 - مدني، توفيق: كتاب الجزائر، ص 109، وما بعدها.

2 - دبوز، محمد علي: نهضة الجزائر، ص 199 وما بعدها.

- خليفات، محمد عوض: النظم التربوية والاجتماعية، ص 45. 4 - ناصر، محمد: حلقة العزابة، ص 23 - 28.

153