الشفاعة الأخروية

الشفاعة

ة الأخروية

نائلة إن شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا (535).

139

فالحديث صريح في أن شفاعة النبي -- تنال كل من مات من أمته لا يشرك بالله شيئا، وصاحب الكبيرة كذلك، فوجب أن تناله الشفاعة)

(526)

- عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: «شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي (37)، فالاضافة بمعنى أل العهدية، أي الشفاعة التي وعدني الله بها ادخرتها (لأهل الكبائر من أمتي (أي لوضع السيئات والعفو عن الكبائر)

<<

(58)

ه - عن أبي أمامة قال: قال رسول الله - - «نِعمَ الرجل أنا لشرار أمتي» فقالوا: فكيف أنت لخيارهم؟ قال: «أما خيارهم فيدخلون الجنة لصلاحهم وأما شرارهم فيدخلون الجنة بشفاعتي (39).

-7

عن أم سلمة قالت: قال لي رسول الله - -: «يا أم سلمة اعملي ولا تتكلي فإن

(02)

شفاعتي للهالكين من أمتي (40).

عن عمران بن حصين - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يخرج قوم من النار بشفاعة محمد - - فيدخلون الجنة يسمون الجهنميين)

(021)

عن ابن عباس قال: كنا نمسك عن الإستغفار لأهل الكبائر حتى سمعنا نبينا يقول: «إني ادخرت شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي يوم القيامة» فأمسكنا عن كثير مما كان في أنفسنا ورجونا لهم» (4).

(542)

535) أخرجه البخاري في كتاب الدعوات، باب لكل نبي دعوة مستجابة، رقم الحديث (6304)، ص 1096، من غير زيادة «فهي نائلة ان شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا، وأخرجه بهذه الزياده ابن ماجة كتاب الزهد (37)، باب ذكر الشفاعة (37)، رقم

الحديث (4307).

536) الرازي، مفاتيح الغيب، ج 3، ص 97.

537) أخرجه الحاكم في المستدرك، ج 1، ص 69، والترمذي في سننه، ص 539

538) محمد عبد الرحمن المباركفوري، تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، ط 2، ج 7، مكتبة ابن تيمية، القاهرة، ص 127. 539) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير، رقم الحديث (7483)، ج 8، ص 115.

540) ذكره الهيثمي في المجمع باب الشفاعة، ج 10، ص 378، وقال: «رواه الطبراني وفيه عمرو بن مخرم وهو ضعيف». 541) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق، باب صفة الجنة والنار، رقم الحديث (6566)،ص 1136، وابن ماجة بلفظ «ليخرجن قوم من النار بشفاعتي، يسمون الجهنميين» في كتاب الزهد (37)، باب ذكر الشفاعة (37)، رقم الحديث (4315)، ص 683.

542) ذكره الهيثمي في المجمع باب الشفاعة، ج 9، ص 378.