رسالة إلى عائشة العامرية لعامر الريامي تحقيق؟
الجزء ١ · صفحة ٤٣ولَمْ أكن مُزْعِجَ(1) الرِّحال للترحال، مِنْ عَجْزِ حَالٍ ولا إمْحَال، ولا فارقْتُ كِنَاسي(2) وأناسِيَّ من إِفلاسي، ولا بَرزْتُ بأشطانِي من أوطانِي لاستبطانِي، بل لَمَّا طَلَعَتْ نُحُوسُ سُعودي، وخَلَبَتْ بَوَارِقُ رُعُودي، وهَزَّ الدَّهْرُ أُمْلُودي(3)، وكَشَّرَتْ أنيابُ حَسُودي، وصِرْتُ سَلِيمَ(4) أَرْقَمَ(5)، وعادَ العَيْشُ عَلْقَم(6)، وأغرقني اليَمّ، وغشيني ما غشيني من الْهَمّ؛ بَقِيتُ وحيدًا بنفسي، أُعَالِجُ ضَنْكَ(7) رَمْسِي(8)، وأسْبِك يومي في قالَبِ(9) أَمْسِي، لا صديقَ صافي، ولا حليمَ وافي(10)، ولا وَدُودَ مُكافي، ولا طَبيبَ مُعَافي، ولا قريبَ مُوافِق، ولا خليلَ مُرَافِق، ما لَمَحَ طَرْفِي ولا اسْتَنْشَقَ أنْفِي إلا عَدُوًّا / شامِتًا، أو مُحِبًّا صامتًا، أو حَسُودًا هَذَّارًا، أو مُكَاشِرًا غَدّارًا!!.
(1) زَعَجَه وأزعَجَه: أقلقه وقَلَعه مِن مكانه. القاموس/245.
(2) كِناسُ الظبي: مُسْتَتَرُه في الشجر. القاموس/736، ويريد به المعنى المجازيَّ هنا.
(3) الأُملود: الناعم اللَّين مِنَّا ومِن الغصون. القاموس/409.
(4) السَّلِيمُ: اللَّدِيغُ. والسَّلْمُ: لَدْغُ الحَيَّة. القاموس/1448.
(5) الأرْقَمُ: أَخْبَثُ الحيَّات وأطلَبُها للناس، أو: ما فيه سوادٌ وبياضٌ، أو: ذَكَرُ الحيًّات. القاموس/1440.
(6) العَلْقَمُ: الحنظل، وكلُّ شيءٍ مُرٍّ. القاموس/1472.
(7) الضَّنْكُ: الضِّيق في كل شيء. القاموس/1223.
(8) الرَّمْسُ: كِتْمان الخَبَر. القاموس/708.
(9) القَالِبُ: كالمثال يُفرغ فيه الجواهر، وفتحُ لامِه أكثر. القاموس/163.
(10) هكذا في الأصل بإثبات الياء في جميعها.