رسالة إلى الشيخة العالمة عائشة بنت مسعود بن سليمان العامرية السموألية عامر بن سليمان بن محمد الريامي أبو عثمان

رسالة إلى عائشة العامرية لعامر الريامي تحقيق؟

الجزء ١ · صفحة ٤٥

فالعاقل مَنْ تأهَّبَ(1) للرحلة، وتركَ عنه تسويفَ(2) الْمُهْلَة(3)، وتَقَمَّصَ بقميص الحق، وتَرَدَّى برداء الصدق، واعْتَمَّ بعمامة الإيْمَان، وتَحَزَّمَ بطاعة الرحمن، وتَقَلَّدَ بسيف اليقين، وركِبَ مَطِيَّة الموفَّقين، وساقَهَا بعَصَا السياسة، وأوْرَدَها من حياض الكِيَاسة(4)، وأناخَهَا(5) في فَلَوَات(6) النّيّات، وقرعَ البابَ في ظلمات الْمُدْلَهِمَّات(7)، على كريم العَطِيَّات غفَّار الخطيئات، فعَسَى ولَعَلّ، تَحُلُّ(8) به أمْنَعَ مَحلّ، في عيش هَنِيّ، وشراب مَرِيّ، وروضاتِ رياض، ونُهُورٍ وحِيَاض، وموائدَ وولائد، وقصورٍ وحُورٍ، فتلك تِجَارَةٌ لن تَبُور.

مَتَّعَنَا [اللهُ] وإيّاكم بعقلٍ حاضر(9)، وبَصَرٍ ناظر، ومَنَّ علينا بالتوفيق، إلى نَهْجِ الطريق، إنّه القادر على كل شيء، والْمُتَكَفِّل بكل حي.

(1) الأُهْبَة – بالضم -: العُدَّة، وقد أهًّبَ للأمر تأهيبًا وتأهَّبَ. القاموس/77.

(2) التسويف: المَطْلُ، وأكثر ما يُستعمل للوعد الذي لا إنجاز لَه. القاموس/1062.

(3) المُهْلة – بالضم -: العُدَّة. القاموس/1368.

(4) الكَيْسُ والكيَاسَةُ: خلاف الحُمْقِ. القاموس/737.

(5) أنَاخَ الناقَةَ: أبْرَكَهَا. القاموس/335.

(6) جمعُ فَلاة، وهي: القَفْرُ، أو المفازة لا ماء فيها، أو الصحراء الواسعة. القاموس/1704.

(7) اِدْلَهَمَّ الظَّلامُ: كَثُفَ، والوصف منه: مُدلَهِمّ. القاموس/1704.

(8) حَلَّ المكانَ وبه يَحُلُّ ويَحِلُّ: نَزَلَ به. القاموس/1274.

(9) في الأصل: حاظر، بظاء.

٤٥ / ٥١