كتاب مختصر العدل والإنصاف

12

وينقسم الى مركب عقلى، ومفرد مرسل، واستعارة.

وتمتاز عن الكذب بقرينة، ولا يستلزم كل واحد من الحقيقة والمجاز الآخر على الأصح، وإلا لكان للرحمن حقيقة، وكذا عسى

والأصح وقوعه خلافا للأستاذ وهو في القرآن خلافا للظاهرية، وفائدته: سهولة لفظه، وعذوبته وغير ذلك، وكذا المجاز والاشتراك خلاف الأصل.

وفى الحقيقة المرجوحة مع المجاز الراجح ثالثها المعادلة، ووجود الله حقيقته، وكذا وجودنا خلافا للناشيء ووجوده أولى وواجب، بخلاف وجودنا، والتخصيص أولى من المجاز، والإضمار والنقل والاشتراك.

والمجاز أولى من الباقبة، ثم الإضمار والنقل أولى من الاشتراك

والتخصيص والإضمار راجعان الى المجاز

فصل

اللفظ الذى له معنى إما لا يحتمل غيره وهو النص، أو يحتمله مرجوحا وهو الظاهر، أو راجحا وهو المتأول، أو متساويا وهو المجمل.

الاشتقاق: رد أحد اللفظين إلى الآخر لتناسبهما، وشرط المشتق أن يوافق أصله في المعنى، والحروف الأصلية قيل: مع تغير ما، واطلاق المشتق على المستقبل مجاز، وعلى الحال حقيقة، وعلى الماضى ثالثها إن أمكن بقاء معناه فمجاز، وإلا فحقيقة.