كتاب مختصر العدل والإنصاف

39

-

المخالف، لما ذكر ويظن بصدق خبر العدل، ويكذب بخبر الكاذب، ويستوى في الخبر المجهول.

والآحاد: غير المتواتر، ومنه المستفيض وهو ما زاد نقله على ثلاثة، وغيره، والمستند ما اتصل فيه طريق النقل، وهو مفعل من السند، وهو الإخبار عن طريق المتن، والمتن ما تضمنه الكلام من خبر وغيره، من أمر وعام وغير ذلك، ويجب بهما العمل، ولا يحصل بهما العلم، لا بقرينة ولا بغيرها. خلافا لز اعمى ذلك، ويجوز التعبد بخبر العدل خلافا للجبائي.

والمرسل: ما أخبر به عن الرسول من لم يسمع الخبر، والأكثر على وجوب العمل به، وقيل: إن كان من أئمة النقل قبل، وقيل: ان قوته قرينة والا فلا

والموقوف ما أخبر به عن الصحابي

والمقطوع: مالم يتصل به طريق النقل

والضعيف: ما وقع وهن في روايته، وما لا يتصل متنه

والشاذ، ما قلت روايته.

والمناكير: مالا يقبله العلماء

وأخبار المتن ما أخبر به من غير سند اعتمادا على

وأخبار الصحيفة: ما يرويه الراوى عن أبيه عن جده، من صحيفة

عندهم