ديوان الإمام الحضرمي

[8]

(وقال من بحر الرجز):

1 - يا ذا للمعالي والعطايا جُدْ جُدِ

-2 - صدقي بأني مِنْ مَعَد أَو بَني

في البر أو في البحر أو هذا وذا

- أنت الذي تلت العلا أمس بما ه - فالدِّينُ قَدْ أَضْحَى سَنيا سامياً

(1)

(2)

جُدْ جُدْ وَجُدْ جُدْ جُدْ بِحَيْش مُنْجِدِ هود الرضي جمهوره مَنْ يُحْمَدِ يغشى الأعادي كالأذي المزيد (2)

(4)

وليْتَ مِنْ نَصْرِ فَزِدْ زِدْ وازْدَد (1) فائدده أو فارفده قوماً واحْفِدِ (2)

6 - الله مِنْ مَجْدِ لَدَيْنَا قَدْ عَلا ذكراك ذكراه ولمَّا يَشْهَدِ (2)

هذه القصيدة موجودة كاملة في جميع النسخ. وترتيبها في (ب) ج) التاسعة حيث سبقتها القصيدة رقم (11) حسب ترتيبنا،

ومن هنا يوجد بعض الاختلاف في ترتيب القصائد.

(1): صيغة الشطر الثاني من البيت الأول هكذا وردت في جميع النسخ ما عدا (هـ) التي جاءت على النحو التالي (حد مُسْرِعاً جُدْ. ا حُدْ جُدْ بِجَيْشِ مُنْجِدٍ) وعدلنا عنها لإجماع بقية النسخ على خلافها.

(2): (بأني): وردت في (و): (أبي) وفي (ط): (أني) وكلاهما يخل بالوزن. - (يُحْمَد): كسر الدال في هذه الكلمة للضرورة لئلا يحدث الإقواء، والأصل فيها الضم لأن الفعل المضارع مرفوع. ويلاحظ أن في البيت "تضمين" أي أن معناه متصل بالبيت الذي يليه.

(3): (في البر أو في البحر: وردت في (ط): (في البحر أو في البر. - (أو هذا): وردت في (ب) ج): (يا هذا) وفي (و): (أو في ذا). - (وذا): وردت في (ب، ط، ن): (إذا).

- (كالأذي): وردت: وردت في (ب): (كالأتي) وفي (أ، (ن): (كالأدي) وكلاهما تصحيف و (الأذي) هو: الموج الشديد

(المعجم الوسيط).

- (المزيد): هو الجمل الذي يُخرج زبداً من فمه، وهو اللغام الأبيض الذي تتلطخ به مشافره إذا هاج، والبحر المزيد أي البحر المائج يقذف بالزبد. (لسان العرب).

(4): (وليت): وردت في (م، (ن): (أوليت)، والأصح (وليت) لأنها بمعنى: نصرت. (المعجم الوسيط). وازدد): وردت في (ج): (أو زد).

(ه): (سني): وردت في (و): (سنيناً) وهو تصحيف والسي: الرفيع من سَنيَ يَسْنى سناء، أي ارتفع. (لسان العرب). - (فارفنه): أي أعطه أو أعنه، جاء في اللسان: (الرفد: العطاء والصلة، رفده يرفده وفداً أعطاه، ورفده وأرفده: أعانه). - (قوماً): وردت في (ط): (يوماً).

- (فاحفله): أي أعنه وخف في خدمته. (المعجم الوسيط).

(6): (علام): وردت في (ج): (بدا) وفي (ب) توجد الروايتان.

- (يشهد): وردت في (أ، و، ز، م): (تَشْهَدِ).

-135 -