ديوان الإمام الحضرمي

14 - يَرْضَى بِما رَبُّ السموات العلا 15 - يهوى عِناقَ القِرْنِ في يَومِ الوغى 16 - يَرْجُو القَنَا تَحْتَ العَوَالي جَهْرَةً 17 - لمَّا رَآهُ مُضْمَحِلا زَائِلا

18 - عَزَّتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ فَاعْتَاضَها

19 - والعِز لا يَحْوِيهِ كَفَّ فِي غَدٍ

يَرْضى وَلَا يَرْضى بفعل الفعدد (1) لا كالذي يَهْوَى عِناقَ الخُرَّد (2)

(3)

إذْ يَرْتجِي المَغْبونُ مَوْتَ المَقْعَدِ) أيْضاً وَمِنْ أَصْحَابِهِ في المُلْحَدِ (4) بِالهَوْنِ كَيْ يَحْظى بِعِزَّ فِي غَدِ (5)

(1)

إلا يوضع السيْفِ فَوْقَ القَمْحَدِ)

(1): (ما): ورد مكانها في (أ، ج، و، ز): (إذا).

- - (القعدد): وردت في (ج): (التعدد) وهو تصحيف والقُعْدُد الجبان والخامل عن المكاره. (لسان العرب)

(2): هذا البيت برقم (16) في (ط)، ن).

- (يهوى): وردت في: (أ) نهوى)، وفي (ز): (أهوى).

- (القرن): الكفو والنظير في الشجاعة والحرب ويجمع على أقران. (لسان العرب). - (الخرد): جمع خريدة، وهي البكر التي لم تمس. (لسان العرب).

(3): هذا البيت برقم (15) في (ط، ن).

- (يرجو): وردت في (أ): (نرجو).

- (إذ): ورد مكانها في (ن): (أو).

- (المغبون): ضعيف الرأي. (لسان العرب).

- (المقعد): وردت في (أ، و، م) (القعدد)، وفي (ب، ج): (القعد) وكلها محتملة. (4): (مضم علام:: المضمحل: الذاهب، واضمحل: ذهب. (لسان العرب).

(أيضاً): ورد مكانها في (ب): (أضحى) وفي (ج): (أضحى (به) ويحدث الأخير خللاً في الوزن. - (أصحابه): وردت في (أ، ز، و، ط، ن، ب. ج): (أضحي به).

- (المُلْحَدِ):: وردت في (ز): (الملحدي) وهو خطأ. والملحد: القبر الذي بداخله لَحْدٌ. واللحد: الشق الذي يكون في

جانب القبر موضع الميت. (لسان العرب).

(5): (كي): سقطت هذه الكلمة من (أ). - (يحظى): وردت في) اب، ج): (تحظى).

(1): (القَمْحَدِ): اسم جنس جمعي واحدته: (فَمَحْدُوة) وهي ما أشرف على القفا من عظم الرأس. وتجمع على قماحد

وفَمَحْدُوات. (لسان العرب).

-17 V-