ديوان الإمام الحضرمي

27 - وَمُدًا إِلَيْهِ بِالكِتابِ وأَلْقِيا إِلَيْهِ [تحياتي] مَعاً وَسَرائِرِي (1)

عاملته للنائباتِ الحَوافِرِ

(2)

28 فإن أبا الفَضْلِ الغَداةَ هُوَ الَّذي 29 - أبا الفَضْلِ إِنِّي لَمْ أَقُمْ لِرَيَاسَةِ وملك ولا وَاللَّهِ شَانَ التَّفاخُرِ)

-30 أبا الفَضْلِ إِنَّ الفَضْلَ أَفْضَلُهُ الذِي يَكُونُ لِوَجْهِ اللَّهِ فَانْصرْ وَوَازِرِ

31 - أبا الفضل ماتَ الدِّينُ وَانْطَمَسَ الهدى وَصَارَتْ بيوتُ اللَّهِ مَأوى المَزامِرِ (0)

32 -

أبا الفَضْلِ شَهْرُ الصَّوْمِ أَضْحَى نَهارُهُ لِشُرْبِ مُمُورٍ وَاعْتِناقِ شَوَاطرِ)

- أبا الفَضْلِ أَرْكانُ الحَجيج تَعَطَّلت وَعُطِّلَ ذِكْرُ اللَّهِ عِنْدَ المَشاعِرِ وأضحَتْ سَلاطِينُ الوغى في المقابر

(4)

(1)

34 - أبا الفضلِ رايات الأخائر تكست 35 أبا الفَضْلِ مَنْ تَرْوِي مِنَ النَّوْمِ عَيْنُهُ وَقَدْ أَحْدَثَ الغَاوُونَ سَبْيَ الحرائر 36 أبا الفضل أبْرِزْنَ العَذارى [حواسِيرًا وَعُودِرْنَ في الأَسْواقِ مَعْ كُلّ تاجِرِ (1)

(1): (تحياتي): هكذا وردت في (أ، ب، ج، و، ز، (ط) أما في (هـ، م) فقد وردت فيهما (تحيتي) وهو ما يخل بالوزن لذا عدلنا عنها إلى الأصح.

(2): (الحوافر): وردت في (و): (الخوافر) وفي (ز): (الحوافر).

(3): (وملك): وردت في (أ، ز): (لملك).

(4): هذا البيت غير موجود في (و).

(لوجه الله): وردت في (ب، ج): (لنصر الله).

(5): (المزامر): وردت في (ز): (الزواهر (وفي (م): (المزاهر) وكلاهما تصحيف. (6): (شواطر) وردت في (ز): (الشواطر). والشواطر جمع شاطرة، والشاطرة الخبيثة الفاجرة.

) المعجم الوسيط).

(7): (الأخائر): وردت في (ز) روايتان: (الأكابر) و (الأخاير).

(8): (تروي): وردت في (ب) ج): (يروي).

(7)

(A)

(9) : (العذارى): العذارى تعرب إما نائب فاعل باعتبار نون النسوة علامة تأنيث وإما بدلاً منها والجملة صيغت على لغة

أكلوني البراغيث.

(حواسراً): وردت في (هـ): (حوسراً) وهو تصحيف وعدلت حسب ما في بقية النسخ، وفي (ز):

حواس) وهو خطأ نحوي لأنها منصوبة على الحال.

(تاجر): ورد مكانها في (أ، و، ز، ط): (فاجر).

-235 -