ديوان الإمام الحضرمي

36 - سَلِي عَنْهُ في وادِي بِذُوقَةَ هَلْ سَطا وَكَانَ لَهُ بَطْنُ المَسِيلَةِ مَحْضَرُ (1) 37 وَهَلْ كَرَّ بَيْنَ الصَّفُ والصَّف جانح فَعَادَر مَنْ لاقاه في الدَّمَ يَعْثُرُ)

38 وكيف سطا في الأَرْبَعِينَ عَشِيَّة على عَسْكَرِ لَمْ يَلْقَهُ قَط عَسْكَرُ

- {.

(

39 يَكادُ يَدُمُ الخَلْقَ عِنْدَ اختبارِهِمْ وَيَحْمَدُ ذَاكَ المُرْتَضى حِينَ يُخبَرُ)) وَمَا ابْنُ يَمِينِ إِنْ يَفُوزَ بِنَحْدَةٍ وَإِن عَظُمَتْ أَسْبَابُها يَتَكَبَرُ (4) -41 هُوَ الطَّيِّبُ الطَّب الرضى الطَّاهِرُ الَّذِي يُحلي دجاها أَيُّها المُتَخَيرُ (5) 42 يا ابن يمين أنت أنت مينائها ومَعْقَلُها الصَّعْبُ المَنِيعُ المُوَعُرُ

(1) 15 - 1

-43 فَيْق واستعن بالله ذي العَرْشِ وَاعْتَصِمُ وقُمْ عَجَلا قَدْ حَانَ حَانَ المُورُ (7) 44 وَلا تَتَّخِذُ غَيْرَ المُهَيْمِن نَاصِراً فَلَيْسَ سيوى الرحمان بالنصر يَقْدِرُ

(1): (وادي): وردت في (أ): (واد).

(بذوقة): وردت في (أ): (بدوقة)، وفي (ط): (تذوقة). وذوقة لعله اسم موضع باليمن.

) محضر): وردت في (أ، و، ز، م): (مخطر).

(2): (فغادر): وردت في (ب، ج، و، ز، م): (فغودر).

(في الدم): وردت في (أ): (بالدم).

(يعثر): وردت في (ز): (يعبر).

(3): (اختبارهم): وردت في (و) ز): (اختيارهم).) يخبر): وردت في (و): (يحير).

(4): (وما): وردت في (ب، ج، م): (فيا).

(يفوز): وردت في (أ، ب، ج، ط، م): (يغور). والأصل فيها (يَفُز) مجزومة بإن وتحذف الواو للجزم، وإبقاء الواو مع الجزم من الضرورات الجائزة في الشعر، مثال ذلك قول قيس بن زهير العبسي:

ألم يأتيك والأنباء تنمى بما لاقت لبون بني زياد

والأصل فيه (ألم يأتك). (أنظر ضرورة الشعر _ للسيرافي _ ص 61)

(يتكبر): وردت في (م): (يتكثر).

(ه): (الطب): هكذا وردت في (هـ، م) وفي بقية النسخ (الطاب).

(المتخير): وردت في (أ، و، ط): (المتحير).

(1): (معقلها): وردت في (أ): (معلقها) وهو تصحيف.

(7): (النور): وردت في (أ): (المنور). جاء في المعجم الوسيط: (ثَوره: آثاره، وأثاره أي هيجه ونشره وفي التنزيل فالمغيرات صبحاً، فأثرن به نقعاً) (العاديات / 3،2). ومن هنا فالمثور المقصود به ما يثار في

الحرب أو هو الحرب.

-245 -