ديوان الإمام الحضرمي (السيف النقاد) إبراهيم بن قيس بن سليمان الهمداني الحضرمي أبو إسحاق

ديوان الإمام الحضرمي

الجزء ١ · صفحة ٢٨٠

(1)

صفوفاً تدانَتْ وَالخُيولُ كَرادِسُ) 44 - مَضَى العُمْرُ ولى العُمْرُ حَتَّى مَتَى نَرى

(T)/

45 - مَتَى تَلْتَقِي بِالقَوْمِ أَوْ تَلْتَقي بنا صَيحَةَ يَوْمٍ وَالقَنا مُتمَائِسُ) 46 - مَتَى تَخْرُجُ الأكباد في [أَكْعب القنا] وتَحْمَرُ من ماء النحور الفرائس) 47 - مَتَى تَطْرَحُ الهَيْجا النُّجُوجُ عَجَاجَها (4) على جنب القتلى ويُروى المداعس (1) فيالَهُفَ نَفْسِي كَيْفَ طَاطَتْ رُؤُوسَهَا كرام وَنَاطَتْ بالرِّقابِ الأَراجسُ)

49 - أعاينُ فِي حَرْبِ العُصاةِ فَوارِساً وهُنَّ إذا قمنا لَهُنَّ فَرائس (1) فَلَوْ ظَفِرَتْ يَا ابْنَ الكِرامِ أَكُفنا ثلاثَ مَعِينِ أَنْعَنَ المُتَقَاعِسُ] فيا ابْنَ يَمِينِ إِنَّمَا هِيَ سَاعَةٌ وكان الذي يُقْضَى وَمَاتَ التَّشَاكُسُ (8)

-50

-01

(1): (نرى): وردت في (و، ط): (ترى).

(تدانت): وردت في (ج)، و، ز، (ط): (تداني) وفي (م): (تداقا) وهو تصحيف.

(كرادس): أصلها كراديس، وحذف الياء للضرورة، والكراديس: جمع كردوس وهو كتيبة الخيل، أو الخيل العظيمة.

(لسان العرب).

(2): (نلتقي): وردت في (ط): (تلتقي).

(متمائس): هكذا وردت في (أ، هـ) أما في بقية النسخ فقد وردت: (متماسس).

(3): (في أكعب القنا): هكذا وردت في (ب، ج، ز، ط، م، (ن)، وفي (أ): (في كعب القنا) أما في (هـ) فقد وردت: (في الكعب والقنا، والصواب ما أثبتناه، والأكعب جمع كعب، وهو العقدة ما بين

الأنبوبتين من القصب والقنا. (لسان العرب).

(الفرائس): وردت في (أ، ب، ج، ز، ط): (القرابس)، والقرابس أصلها قرابيس والقرابيس جمع قربوس وهو

حنو السرج، أو هو السرج. (لسان العرب)، وفي (و، (ن) وردت: (القرايس) وهو تصحيف.

(4): (عجاجها): العجاج: الغبار، وقيل هو ماتثوره الريح من الغبار. (لسان العرب). (يروى): وردت في أ، ب، ج، (ن): (تروى).

(5): (لهف): ورد مكانها في (ز): (ويح).

(طاطت): هكذا وردت في جميع النسخ، وأصلها طأطأت، وحذف الهمزات لغة للشاعر.

(رؤوسها): ورد مكانها في (ن): (رقابها).

(کرام): وردت في (ز): (بالكرام). (6): (العصاة): ورد مكانها في (ط): (العداة).

(قمنا): وردت في (أ): (قمن).

(7): هذا البيت موجود بجميع النسخ ماعدا (هـ) وقد أثبتناه لاحتمال أن يكون سقط سهواً من (هـ) بينما أجمعت بقية

النسخ عليه.

(أذعن): وردت في (و): (أذعتا) وهو تصحيف.

(8): (التشاكس): وردت في (ب، ج): (التناكس).

267