ديوان الإمام الحضرمي

27 - وَإِن يَكُ عَنْ غَيْرِ اعْتماد نقيصة مقالكم جُوداً وَمَا قَدْ مَضَى يَمْضِي.

(1)

28 سلامٌ عَلَيْكُمْ لا أَحاوِلُ ذَمَّكُمْ

29 وَلَمْ أَهْجُ ذا التَّقْوى عَلَى الأَرض كلها

30 جزى الله عَنى بالجنان مُحَمَّداً

يحالٍ وَلَوْ كُنتُمْ حِراصاً على دَحْضِي

إلى منتهى الإِسْلامِ في الطُّولِ وَالْعَرْضِ

سَليلَ حُمَيْدٍ بَلِ بَلْحِ الرَّضِي الرضى المرضى

(2)

(1)

(4)

31 - فذاكَ هُوَ الصَّافِي النَّفي اعتقاده وَذَاكَ هُوَ الحامي حمى الندب والفَرْض (*) 32 - رأى نَصْرَهُ في الحقِّ فَرْضاً فَقُرْبَتْ فَوَارِسُهُ في ساعة النصر والحض (1) 33 - وأختمُ قَوْلي بالصَّلاة على الذي لَهُ المَوْقِفُ المَحْمُودُ في عَرْضَةِ العَرْضِ (3)

[تمت]

(1): (وإن): وردت في ب، ج، و): (فإن).

(يك): وردت في (أ): (تك)، وفي (ز)، (ط): (يكن، وفيه خروج عن الوزن. (عن): هكذا وردت في (أ، ب، ج، و، ز، هـ) وفي بقية النسخ وردت: (من). (مقالكم): وردت في (أ، ب، ج): ((أقالكم) وفي (ن): (أفاءلكم) وهو محتمل.

(2): (ذمكم): وردت في (أ): (أمركم).

د حضي): وردت في (ج): (نحضي) وهو تصحيف.

(3): (ذا): وردت في (ز): (ذي) وهو خطأ نحوي.

(4): (محمد بن حميد بن بلج: لم نجد له ترجمة، ويظهر من النص أنه أحد أعوان الشاعر. (5): (النقي): وردت في (أ، ب، ج، ز): (التقي).

(6): (نصره): وردت في (ط): (نصرة).

(7): هذا البيت غير موجود في (أ).

272