ديوان الإمام الحضرمي

وقال من الطويل:

[39]

-1

-2

- {

-8

(1)

أمن أحْلِ هَم بِالعُتَيْمَةِ طَارِقِ ترثمت أم ذكرى حَبيب مُفارق) يَمِدْنَ كَأَغصان فُوَيقَ النَّمَارِقِ (2)

، عَذاري.

- ألم لرياض زاهرات نضيرة ترُوقُ بِأحْوَى بها المتعاني أأم أنت للدُّنْيا الدنية عاشق وَقَدْ كُنتَ فِي أَمْسِ لَهَا غَيْرَ عَاشِقِ فَقُلْتُ فقلت لها والله ما بي] سفاهة ولَسْتُ إلى ما قَدْ ذَكَرْتِ بشائق (3) ولَكِنْ لِقَوْمٍ عَاهَدُوا اللَّهَ أَنَّهُمْ يَقُدُّونَ نَسْجَ الهامِ مِنْ كُلَّ فَاسِقِ) وأن يَقْدَحُوا زَنْدَ الحُرُوبِ لَدَيْهُمُ وأن يردوها جَهْرةً بالمفارق (9) وَأَنْ وأن لا يُولُوا الدُّبْرَ يَوْمَ عَريكة ويَوْمَ هِياج البلا وشقائق (2) 9 - فَوَلَّوْا نُفُوراً حِينَ مَا اشْتَدَّتِ الوغى وَالْقَوْا عُهُودَ الله مِنْ كُلِّ شاهِقِ)

- 7

-7

- A

(V)

هذه القصيدة موجودة كاملة في جميع النسخ ماعدا (ن) حيث سقط منها الأبيات من 1 الى (38) وذلك لسقوط عدد من

أوراق المخطوطة.

(1): يوجد في (أ، ز) بيتان افتتحت بهما القصيدة قبل هذا البيت وهما: - تسائلني خود سؤال المشافق لتعرف أحوالي بحلو المناطق

أراك بترنيم تبيت مسهداً طوال الليالي مولعاً مثل وامق

(أم): ورد في (م) رواية أخرى: (أو).

(2): (لرعابيب): الرعابيب جمع رعبوب، والرعبوب: الغضة الطويلة الممتلكة الجسم، أو البيضاء الحلوة الناعمة. (المعجم الوسيط). (غرانق): جمع غُرانق، وامرأة غُرائق:: شابة ممتلئة. (القاموس المحيط).

(3): (ما بي): هكذا وردت في ب، ج، و، ز، ط وهي أصوب. قال تعالى حكاية عن هود عليه السلام (قال ياقوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين) (الأعراف /67) وفي بقية النسخ وردت (مالي).

(4): (يَقُدُّون): أي يشقون، والقَدُّ: القطع المستأصل أو الشق طولاً. (القاموس المحيط).

(5): (جهرة): وردت في (أ، ز): (جمرة) وفي (م) رواية أخرى: (حمرة).

(6): (الدبر): وردت في (م) رواية أخرى: (الدين) وهو تصحيف. (7): (فولوا): وردت في (ط): (تولوا).

حين ما): ورد مكانها في (أ، و، ز): (بعدما).