ديوان الإمام الحضرمي

10 وَلَمْ يَرْقُبُوا في الله إِلا وَذَمَّةٌ وَكانَ مَسُولاً عَهْدُ رَبِّ المَشارِقِ (1) 11 - فيالَيْتَ شِعْرِي كَيْفَ طَاشَتْ عُقُولُهُمْ وكيف اسْتَطاعُوا حَلَّ عَقْد الوثائق (2) على الكُلِّ وانقادوا ورا كُلِّ ناعِقِ)

12 - وكيف رَضُوا بِالذُّلِّ بَعْدَ ظُهُورِهِمْ

وَصَارُوا كَمِثْلِ الرِّقٌ فِي كُلِّ بَلْدَةٍ يُهَشُونَ كالأَنْعَامِ مَعْ كُلِّ سَائِقِ

14 - فَخُذْلانُهُمْ فِي الدِّينِ أَدْهَى مُصِيبَةٍ وَنَقْضُهُمُ لِلْعَهْدِ إِحْدى البوائِقِ ()

15 - فَوَاللَّهِ لَوْلا كَانَ مِنْ عَقْد بَيْعَ

منْ قَسَمٍ مِنْهُمْ وَصَفْقَةِ صافقِ)

لأَصْبَحَ كُلُّ مُسْتَكِينَا بِخِدْرِهِ لصيقاً إلى بِكْرٍ مِنَ البيض عانِقِ

(1): (الا): الال: العهد، وفي التنزيل العزيز: (لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة)، والال: القرابة. (المعجم الوسيط). (مسولا): أصلها مسؤولاً وحذف الهمزة لغة للشاعر، وفي البيت إشارة إلى قوله تعالى (إن العهد كان مسؤولا) (الإسراء / 34). (عهد): وردت في (و): (عند) وهو تصحيف

(المشارق): ورد مكانها في (أ، ب، ج، و، ز): (الأبارق) وفي (م) توجد الروايتان.

(2): (طاشت): وردت في (ب، ج): (طابت). وطاشت من الطيش بمعنى الخفة والنزق، يقال طاش عقله: خف

وتشتت فجهل أو أخطأ. (المعجم الوسيط).

استطاعوا): وردت في (ب) رواية أخرى: (استطالوا).

(حل): وردت في (أ، ز): (حمل) وفي (و): (خلف) والصحيح ما أثبتناه.

(عقد): ورد مكانها في (أ، ز: (تلك) وفي (و): (عهد).

(3): (بعد): ورد مكانها في (و): (خلف).

(الكل): ورد مكانها في ب، ج، و): (الكفر).

(ورا): ورد مكانها في (ط): (إلى). وورا أصلها: وراء، وحذف الهمزة ضرورة أو لغة.

(ناعق): وردت في (ز): (عانق) وهو تصحيف.

(4): (يُهَشون): يضربون بعصا، يقال هش الشجرة: ضربها بعضاً ليتساقط ورقها. قال تعالى: (وأهش بها على. (المعجم الوسيط).

(كالأنعام): وردت في (ز): (كالأغنام).

(ه): (في الدين: وردت في ب، ج، و): (للدين).

(6): (لولا): ورد مكانها في أ، ب، ج، و، ط): (ما قد) وفي (م) توجد الروايتان

(من عقد بيعة): وردت في (و): (عقد ببيعة).

(7): (لأصبح): وردت في (أ، ب، ج، و، ز، ط): (فأصبح) وفي (م) توجد الروايتان.

(مستكيناً): وردت في (ب، ج): (مستكنا) وفي (أ، و، ز، ط): (مستكن) وهو خطأ نحوي، وفي (م) توح روايتان: (مستكين) وهو خطأ و (مستكينا).

(عانق): هكذا وردت في جميع النسخ ماعدا (هـ) حيث ورد فيها (عاتق) وهو تصحيف وفي (م) توحد رواية أخرى

(عابق) وهو أيضاً تصحيف.