ديوان الإمام الحضرمي

-- وَغَمْغَمَة الأبطال والحَرْبُ كَاشر 6 - وَقَوْلِ احْمِلُوا عَنْ مَيْمَنِ الْقَوْمِ وَاحْمِلُوا وقطع رؤوس في الوعى وعَلاصِمٍ تجد ذاكَ في الأنفال ثُمَّ بَراءة -- وَأَنتَ فَأَنْتَ الفَاتِكُ البَطَلُ الرَّضِي 10 ملكت وأمنت البلاد فأشرقت 11 - فيا فارِسٌ إِنَّ الجَنانَ وَحُورَها 12 - وإِنْ لَظَى نَارٍ لِكُلِّ مُنافي 13 - أبا الحملات اليَوْمَ لا تَعْدُ غَيْرَها

-9

بشدق عَبُوسٍ أَعْصَلِ النَّابِ هائل (1) لمَيْسَرَةِ عَكْرًا كَعَلي المَراحِلِ (2) وَطَيِّ بُطُونِ فِي غَمَامِ المَقاتِلِ) وطة وعمران وآي المجادل (4) وَمُلْكُكُ مُلْكَ عَادِلٌ يَا بْنَ وَائِلِ (ه) بعدلك في أنجادها والسواحل (1) مزخرفة للشاريين الأفاضيل (7) تهجته الله والمال باخل (8) لِنَصْرِ مَلِيكِ الْمُلْكِ فَاحْمِلْ وَحَامِلِ (ه)

(1): (أعصل الناب): العصل في الناب اعوجاجه، وناب أعصل بين العصل وعصل أي معوج شديد، ويكنى به عن الشر العظيم (لسان العرب) وقد وردت في (أ، ز، ط) (أعضل الناب) وهو تصحيف.

(2): (عن): وردت في (ن): (من).

(عكراً): وردت في (ط): (عسكراً) وهو تصحيف، والعَكْرُ مصدر عكر بمعنى عطف ورجع أو

مصدر عكر بمعنى كدر فهو عكر (المعجم الوسيط).

(3): (غلاصم): الغلاصم جمع غلصمة وهي اللحم بين الرأس والعنق، أو رأس الحلقوم أو ملتقى اللهاة والمريء (القاموس المحيط). (وطي): وردت في (ج، ز، ط): (ووطي).

(4): (تجد): وردت في (ب، ج): (نجد).

- الأنفال وبراءة (التوبة) وطه وعمران (آل عمران وآي المجادل) المجادلة)، هي السور القرآنية التي ذكر

فيها الجهاد في سبيل الله.

(5): (الرضي): ورد مكانها في (ز، ط): (الذي).) ومُلْكُكَ مُلْكُ): وردت في (أ): (ومالكَ مُلْكُ).

(ابن وائل): يقصد به فارس الوائلي الذي سبق ذكره في بعض القصائد، وأعاد ذكره هنا في البيت (11). (6): (فأشرقت): وردت في (ب): (وأشرقت).

(7): (للشاريين): جمع شار ووردت في (ج، ز، ط): (للشارئين)، وفي (ب): (للشاربين). (8): (الله): وردت في (أ): (في الله).

(باخل): نعت لمنافق محرور.

(9): (لا تَعْدُ): وردت في (ز، ط، ن): (لا بعد).

(وحامل): وردت في (ط): (وحامل).

351