ديوان الإمام الحضرمي (السيف النقاد) إبراهيم بن قيس بن سليمان الهمداني الحضرمي أبو إسحاق

ديوان الإمام الحضرمي

الجزء ١ · صفحة ٣٨٢

25 - لا تَعْرِضِي لِي فِي النُّوا لَيْسَ النوا 26 - مَوْنِي بِنَحْدِ أَوْ بِقَوْرٍ أَبْتَغِي 27 - أغدُو أَمَامَ المَوْتِ مِنْ دَارِي وَلَا 28 - لا تَحْسَبِيني ويك أني عاجز 29 - هيهاتَ لَا وَاللَّهِ لا يُلْوَى عَلَى 1 - إِنِّي لَمِنْ قَوْمٍ مَضَوْا تَحْتَ الظَّبا 31 - مَا كانَ مِنْهُمْ حَيْثُ كانوا سَاقط 32 - لا لَا وَلَا مِنْهُمْ حَرِيصٌ يَعْتَدِي 33 - لا بَلْ مَضَوا قَبْلِي فَيا وَيْحِي مَى 34 - يا حبذا يَوْمُ به ألقى الردى

هَمِّي وَلَا يَرْضَى بِهِ أَمْالي (1) نيل العلا أولى مِنَ التَّحْلال (2)

يَعْدُو أمامي زائر الآجال)

قيادي قادة الضلال

لرغم والدلال (ه)

ي والإدغ سال (ه) الخمر والأهوال (1)

هِمَّة الميزان والمكيال ألقى الـ الذي لا قَوْةُ مِن قال))

لِلهِ فَوْقَ الأَجْرَدِ الصَّـ هال (8)

(9)

35 - يا لائمي إِنْ لَمْ أَمْ لَمْ أنتَ لا حيت مِنْ دَاع إلى الإخمال (1)

(1): (الثوا): أصلها الثواء، وحذف الهمزة لغة للشاعر، وقد وردت في (هـ): (الثوى) وهو خطأ والثواء

طول الإقامة بالمكان (لسان العرب).

(به): ورد مكانها في (أ، ج، ز، ط): (الثوا).

(2): (بنجد): النَّجدُ: كل ما أرتفع من الأرض وأشرف واستوى (لسان العرب). (يغور): الغَوْرُ عكس النجد وهو كل ما انخفض من الأرض (لسان العرب).

(التحلال): ورد مكانها في (ب، ج): (التعذال).

(3): هذا البيت غير موجود في (أ).

(4): (لا يلوى):): وردت في (أ، ب، ج، و، ز): (ما يلوى).

(ه): (الظبا): جمع طبة وهي حد السيف أو الرمح أو الخنجر (المعجم الوسي

(الإدغال): الإفساد (لسان العرب).

(6): (ساقط): وردت في (و): (ساقطاً) وهو خطأ.

(7): (لا قوة): وردت في (ز، ط): (لاقاه) وهو تصحيف.

(قتال): وردت في (أ): (إقبال).

(8): (يوم): وردت في (و): (يوماً) وهو خطاً، لأن الاسـ مرفوعاً (لسان العرب مادة: حبب).

(9): (إن): ورد مكانها في (أ، ب، ج، ز): (إذ) وفي (و): (مد). .

ذا يكون

369