الإباضية مدرسة إسلامية بعيدة عن الخوارج

السدي ". وقد اختاره لهذه القصة، لأنها تتصل بجمع الصدقات والوليد عمل على صدقات قضاعة في

عهد أبي بكر، وعمل على صدقات تغلب في الجزيرة في زمن عمر، وكتب الشيعة تعيب عثمان بسبب قصة الوليد 2.

ونحن لا ننكر أن تكون الآية نزلت في سياق قصة بني المصطلق، ولكن الذي يُنكر أن يكون الوليد هو

الموصوف بالفاسق في الآية لك أن منطوق الآية: {إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ] الحجرات: 6]. وبصيغة التنكير يدل على الشمول، لأن النكرة إذا وقعت في سياق الشرّط عممت كما تعمّ إذا وقعت في سياق النفي 3

حد الوليد بن عقبة في الخمر

-

وأما حدّ الوليد في الخمر، فقد ثبت في الصحيحين أن عثمان حده بعدما شهدت عليه الشهود، فهو ليس

مأخذا على عثمان، بل كانت من مناقب عثمان رضي الله عنه أن أقام عليه الحد، وعزله عن الكوفة، حيث ذكر البخاري هذه الحادثة في "باب" مناقب عثمان"، وكان علي رضي الله عنه يقول: إنكم وما تعيّرون به

عثمان كالطاعن نفسه، ليقتل رداءه. وما ذنب عثمان في رجل قد ضربه بفعله، وعزله عن عمله، وما ذنب عثمان فيما صح عن أمرنا. ثم إن تلك الحادثة لم تطرد في عهد عثمان فحسب، بل لها سابقة في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث ذكر، أن قدّ أمية أمة بن مظعون له صحبة شرب الخمر، وهو أمير

على البحرين من قبل عمر فحدّه وعزله. وقد ذكر بعض المؤرخين أنه لم يثبت على الوليد شربه للخمر، قال الحافظ في الإصابة: ويقال: إن بعض أهل الكوفة تعقبوا عليه، فشهدوا عليه بغير الحق. وقد أشار إلى

المدينة المنورة، المرجع السابق، 179/ 2

المرجع نفسه، 180/ 2.

المرجع نفسه، 180/ 2.

الرداء: هو العون، تاريخ الطبري، 278/ 5.

تحقيق مواقف الصحابة في الفتنة 421/ 1.

العواصم من القواصم، ص

93.

تاريخ ابن خلدون ابن خلدون 473/ 2. وانظر: فصل الخطاب في مواقف الأصحاب محمد صالح الغرسي، ص 81.

133

1

2

3

4

5

6

7