الإباضية مدرسة إسلامية بعيدة عن الخوارج علي بن محمد بن محمد الصلابي [دارس عن الإباضية]

الإباضية مدرسة إسلامية بعيدة عن الخوارج

الجزء ١ · صفحة ١٨٩

بعمله، واعتبار بأمره، وذلك لأن الإنسان لا يفدي إلا من يعظمه فيبذل نفسه أو أعز أهله له. ولقد

نال الزبير في غزوة الخندق وساما خالدًا على مر الزمن، لكل نبي حواري، وحواري الزبير 1.

لقد وصف النبي (صلى الله عليه وسلم) الزبير بالحواري، وهو وصف عميق الدلالة واسع المفاهيم والدارس لهذه المعاني يدرك أبعاد كلمة الحواري، وتبين معالمها ويعرف أسرارها وأغوارها وأكثر ما يحتاج إلى العناية بهذه المفاهيم، هم العلماء والدعاة والمربون، لأن الدعوة الإسلامية تحتاج إلى أعداد الحواريين ليقدموا نماذج

حية في الأسوة والقدوة لأن القدوة العلمية أقوى وأشد تأثيراً في نشر المبادئ والأفكار، لأنها تجسيد

الله

وتطبيق عملي لها يسهل مشاهدتها، والتأثر والاقتداء بها، ولأن الحواريين يأخذون بسنة الرسول (صلى الله عليه وسلم) ويقتدون بأمره 2، كما جاء في الحديث ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب، يأخذون بسنته ويقتدون بأمره 3

وحان وقت الرحيل:

خرج الزبير بن العوام من الجولة الأولى وترك المعركة، وبعض الروايات تذكر السبب في انصراف الزبير

رضي

الله

عنه، قبيل المعركة لما علم بوجود عمار بن ياسر في الصف الآخر وهو إن لم يُرْوَ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: تقتل عمارَ الفئة الباغيةُ فلعله سمعه من بعض إخوانه من الصحابة لشهرته وبعضها ترجع السبب في انصرافه إلى شكه في صحة موقفه من هذه الفتنة، كما يسميها، وفي رواية ترجع السبب في انصرافه إلى ابن عباس رضي الله عنهما فقد ذكره بالقرابة القوية من علي إذ قال له" أين صفية بنت عبد

188

1

2

مسلم، رقم 2414

صحيح مسلم بشرح النووي، 26/ 2 - 27.

3 الأعظمي، دراسات تربوية، ص 206.

4

مسند أحمد، 47/ 1 - 49. اسناده صحيح.

خلافة علي بن أبي طالب، ص 154. تاريخ الطبري، 506/ 5.

5

6