الإباضية مدرسة إسلامية بعيدة عن الخوارج

ومع ما وقع من انحراف في تغيير النموذج الأعلى لنظام الحكم الإسلامي، الذي تتمثل فيه روح الإسلام كاملة وهو الخلافة واستبدال الملك العضوض به، ومع ما وقع من انحراف في تغيير النموذج الأعلى لنظام

الحكم الإسلامي، الذي تتمثل فيه روح الإسلام كاملة وهو الخلافة واستبدال الملك العضوض به 2.

3. إسهاب الشيخ أحمد الخليلي في نقد الدولة الأموية:

لقد

توسع العلامة أحمد الخليلي مفتي عام عمان في نقد الدولة الأموية في كتابه الاستبداد مظاهره ومواجهته واستمر في نقده اللاذع بعد وفاة يزيد، فقال: "لم يتوان شيوخ البيت الأموي في الانقضاض على الحكم بعد أن ظهر لهم منافس قوي في شخص عبد الله بن الزبير الذي كاد أن يقوض عرشهم فوثب مروان بن على الحكم وبعد سلسلة من الحروب الشرسة وسفك الدماء وتدمير مبادئ الإسلام وطد الحكم لابنه عبد الملك الذي يعد المؤسس الحقيقي للدولة الأموية". وأضاف: "وقد مضى في سياسة العنف و القوة وقمع المعارضين بشراسة تنبؤ عن مبادئ الأخلاق وشرح منهجه الجديد من خلال خطبة عنيفة تفوق خطبة زياد بن أبيه والحجاج وشرح أبعاد سياسته بقوله: أنه ليس بالخليفة الضعيف، ولا بالخليفة المداهن، ولا بالخليفة المأفون، وأنه سيداوي جراح الأمة بالسيف وإذا أمره أحداً بتقوى الله فسيضرب عنقه.

وتعليقًا لهذا المنهج العدائي عُين الحجاج بن يوسف الثقفي، والياً على بلاد الحجاز ثم العراق، فأثار الرعب والذعر في النفوس، فوحد له أركان الدولة وشتت شمل يشمل الثائرين عليه من الإباضية والخوارج ومن يفكر مجر التفكير بالتمرد على سلطته، وقمع الخارجين على حكمه بالحديد والنار، وسفك دماء المسلمين الأبرياء

1 كيف نكتب التاريخ الإسلامي، ص 112.

2

3

الأمويين بين المشرق والمغرب 94/ 1 - 95 بالنسبة للدولة السفيانية معاوية والدولة المروانية عبد الملك.

388