الإباضية مدرسة إسلامية بعيدة عن الخوارج علي بن محمد بن محمد الصلابي [دارس عن الإباضية]

الإباضية مدرسة إسلامية بعيدة عن الخوارج

الجزء ١ · صفحة ٦٦٣

قال تعالى: ﴿إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانُ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ﴾ [النحل: 99].

وقال تعالى: ﴿وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ [فصلت: 36].

فعلى الإنسان أن يكثر من أوراد الذكر خاصة بطرد الشيطان، وروى الربيع عن أبي عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأب أحد بفضل مما جاء به إلا من عمل من ذلك. ويتبين بأن الالتجاء إلى الله تعالى وإدامة ذكر هو الكفيل بالانتصار على مكائد الشيطان

أكثر

ووساوسه 2

حب الدنيا:

إن حب الدنيا وملذاتها وشهواتها يعمي البصيرة ويصم

الآذان ويغلق نوافذ العقل في الإنسان فإذا بهذا الكائن البشري كتلة من الشهوات الهائجة تراه يلهث وراء نزوات النفس ونداءات الشهوة ليحقق متعته المادية دون أن تحده حدود أو تضبطه ضوابط حتى يخرج من سمته البشري وبفقد القيم السامية التي فضله الله تعالى بها على سائر المخلوقات، وتحت تأثير. الدنيا يتساقط الكثيرون على أعتاب الرذيلة والفساد مستسلمين لشهواتهم يغترفون من المتع المادية بلا حساب ولا يزال الواحد منهم ينزل على فطرته البشرية، يتنكر لقيمه الإنسانية حتى يتدحرج في الدرك الأسفل ليصبح أخس من الحيوان وأحط قيمة من الأنعام. فقال تعالى: أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ} [الأعراف: 179].

1

مسند الربيع، رقم 506، 2204/ 2 2 الفكر العقدي عند الإباضية، ص 473.

662