الإباضية مدرسة إسلامية بعيدة عن الخوارج علي بن محمد بن محمد الصلابي [دارس عن الإباضية]

الإباضية مدرسة إسلامية بعيدة عن الخوارج

الجزء ١ · صفحة ٧٣١

قال ابن ذكران وتقربوا إلى الله بولاية أهلها وانظروا فيمن تجعلوا ولايتكم، فإنكم أولياء من توليتهم، فإياكم

وأولياء الشيطان لا تولوهم ولا توادّوهم ولا تتبعوا أهواءهم فإن الله لم يرضى ذلك لولي له.

-

البراءة: لغة واصطلاحًا:

لغة ومعناها: الخلاص من الشيء أو التحرر منه، وبريء: إذا تخلص كذلك إذا تنزه وتباعد 3

ومنه

اللهم

أبرأ إليك من الحول والقوة، وهو بريء بما قذف به وقد برأت شريكي فاصلته وأبرأت الرجل: جعلته بريئاً

من حق لي عليه. وتكرر لفظ البراءة في آيات كثيرة منها:

قوله تعالى: فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهُ حَلِيمٌ} [التوبة: 114].

وقوله تعالى: ﴿فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ﴾ [الشعراء: 216]

ومما تقدم يتبين أن معاني البراءة في اللغة تدور حول الخلاص والتباعد.

اصطلاحاً: للبراءة تعاريف عديدة منها:

الميل بالقلب والجوارح عن عاصي لعصيانه.

التبرؤ من الفعل المكفر ومفارقة أهله عليه والتخطئة لهم والإنكار عليهم والكراهية لهم وترك الرضاء

يفعلهم.

البغض بالقلب والشتم باللسان والردع بالجوارح. ومن خلال التعاريف السابقة يمكن استنتاج

1

الملاحظات الآتية:

الفكر العقدي عند الإباضية، ص 422.

2

3

دائرة المعارف الإسلامية، الشتناوي، 481/ 3.

لسان العرب، 72/ 1.

4 أساس البلاغة، الزمخشري، ص 43.

5

بهجة الأنوار، ص 126.

730