الإباضية مدرسة إسلامية بعيدة عن الخوارج
الجزء ١ · صفحة ٧٥١قال الربيع وأخبرني عن أبي هلا الراسي قال شهدت الحسن فأتى عبد الله بن رواحة المدني فقال: يا أبا
سعيد أتنعت ربك؟ فقال الحسن: بغير صفة ولا مثال ولا صورة تعالى من لا عدل ولا ند له عما قاله الذين كفروا وهم بربهم يعدلون فمن شبهه بخلقه فعدل ربه به 1.
نفي الحلول في الأمكنة:
—
عن ثابت البناني عن أبي عثمان النهدي أن أبا موسى الأشعري قال: كنا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في سفر فلما دنونا من المدينة كبر الناس ورفعوا أصواتهم فقال النبي (يا أيها الناس إنكم لا تدعون أصمّ ولا غائباً إن الذي تدعونه بينكم وبين أعناق ركابكم ثم قال صلى الله عليه وسلم: يا أبا موسى هل أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ قال قلت: وما هو يا رسول الله؟ قال: لا حول ولا قوة إلا بالله. قال جابر: ومعنى قول النبي (صلى الله عليه وسلم) عندنا: إن الذي تدعونه بينكم وبين أعناق ركابكم وذلك إن الله تعالى يقول: مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّهُمْ مَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [المجادلة: 7]. وقال تعالى: {وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ [ق: 16]
والتشبيه والتحديد لا يكون إلا لمخلوق لأن المخلوق إذا قرب من موضع تباعد من غيره وإذا كان في مكان عدم من غيره لأن التحديد يستوجب الزوال والانتقال والله تعالى عز عن ذلك.
236
المرجع السابق، ص
المرجع نفسه، ص / ص 237
المرجع السابق، ص 7
750
237
1
2
3