الإباضية مدرسة إسلامية بعيدة عن الخوارج

ونحو ذلك قال قبله جابر بن زيد في أحد رسائله: " … فإن استطعت ولم تملك ذلك إلا بالله ألا تموت، إلا وأنت مسلم فافعل فإن الإسلام سلم وسلامة، وقال الربيع: أما بعد عصمنا الله وإياكم من كل شبه تورتُ أهلها النار، وعصمنا الله وإياكم بالتقوى ولزوم أخلاق أهلها حتى يبلغ بنا وبكم أفضل منازل المتقين برحمته 2.

وفي النهاية إن تلك المواقف حول الاستطاعة والعصمة والتوفيق والخذلان كلها تثبت فرار الإباضية من الجبر المطلق، ومن الحرية المطلقة، فلله أن يعصم من يشاء، وألا يعصم من يشاء، لا يسأل عما يفعل في خلقه وهم يسألون عما أوجبه عليهم

هذا ومما لا شك فيه أن للعقيدة الإسلامية آثار بارزة في حياة الأفراد والجماعات وتزداد تلك الآثار ظهوراً بزيادة تمسك صاحبها بتعاليم العقيدة الإسلامية، والمتتبع للفكر الإباضي يجد إشارة العقيدة واضحة في أقوالهم وأفعالهم وقد ذكر الدكتور مسلم بن سالم بن علي الوهيبي تلك الآثار في كتابه المتميز في بابه: الفكر

العقدي عند الإباضية.

3 نماذج من آثار العقيدة:

ما من شك أن للعقيدة الإسلامية آثار بارزة في حياة الأفراد والجماعات تزداد تلك الآثار ظهوراً بزيادة تمسك صاحبها بتعاليم العقيدة الإسلامية والمتتبع للفكر الإباضي يجد آثار العقيدة واضحة في أقوالهم وأفعالهم، لهذا من الجدير بالإشارة ذكر نماذج على سبيل المثال لا الحصر - لآثار العقيدة في الفكر الإباضي

حتى نهاية القرن الثاني الهجري فيما يأتي:

855

المرجع السابق، ص 3

385

المرجع نفسه، ص 385. المرجع نفسه، ص 385.

1

2

3