الإباضية مدرسة إسلامية بعيدة عن الخوارج
الجزء ١ · صفحة ٨٨٨في أقاليم العالم الإسلامي بدعوته في اليمن وشمال افريقيا وعمان وكان مقر القيادة بالبصرة بيد حكومة ثورية سرية وكان أبو عبيدة هو زعيمها وكانت تلك الحكومة توفر مطالب الدعاة في الأقاليم.
نجحت الدعوة الإباضية في عهد أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة في تحقيق أهدافها بسبب القيادة الحكيمة والمقدرة الفكرية التي تمتع بها الدعاة واستيعابهم لفقه الواقع وقدرتهم على التعامل معه.
في أواخر العقد الثالث من القرن الثاني الهجري استغل مشايخ الإباضية المشاكل التي واجهت الدولة الأموية وأوعزوا إلى أتباعهم لإعلان الإمامة في بعض المناطق، كحضر موت واليمن وعمان. يتعلم علماء الإباضية عبارة مسالك الدين وهي تعني حرفياً طرق الدين للتعبير عن مراحل مجتمعهم الذي يجب أن تنفذ قوانين الشريعة ولذلك يذكرون المراحل الأربعة؛ الظهور، الدفاع، السراء، الكتمان.
يرى الشيخ علي يحيى معمر ان الدعاية التي سلطها المغرضون على الإباضية والإشاعات التي يطلقونها زاعمة أن الإباضية يكرهون الصحابة لا حقيقة لها، وقد ذكر مجموعة من علماء الإباضية في الثناء على الصحابة.
كان رأي عبد الله بن إباض قاسياً على عثمان رضي الله عنه، واعتمد على آراء المعارضة التي
كانت ضده، وقد بينت بأدلة وبراهين اباطيل وشبهات الذين أشاروا عليه.
جاءت أحاديث صحيحة وثابتة في فضائل عثمان رضي الله عنه، وجمعت كل الشبهات التي
وردت في حق عثمان سواء من ذكرها ابن إباض أو غيره.
بحثت في أحداث معركة الجمل وصفين وآراء المؤرخين والعلماء فيها ودور السبيئة في نشوب الحرب.
تحدثت عن كتب شوهت تاريخ الصحابة، كالإمامة والسياسة المنسوب لابن قتيبة، ومروج
الذهب للمسعودي ودور الاستشراف في التاريخ الإسلامي.
887
36
37
38
39
40
41
42
43