أبو يعقوب الوارجلاني أصوليًا: دراسة لعصره وفكره الأصولي مقارنًا بأبي حامد الغزالي مصطفى بن صالح بن إبراهيم باجو

أبو يعقوب الوارجلاني أصوليا

الجزء ١ · صفحة ٢٩٣

متون عقيدة التوحيد (1).

المطلب الثاني: أنواع الأخبار ومراتب السنة

أ= أنواع الأخبار: قبل التطرق إلى أقسام السنة ودرجاتها، نمهد بذكر الوارجلاني للخبر تعريفا وتفريعا من حيث الصدق و الكذب.

- تعريف الخبر:

عرف الوارجلاني الخبر بقوله: «حدّ الخبر ما يدخل الصدق والكذب» (2). ثم قسمه حسب هذا التعريف قسمين: صدقا وكذبا. فالصدق كل وصف للمخبر على ما هو به والكذب هو الوصف للمخبر عنه على ما ليس به» (3). ويعرف الغزالي الخبر بأنه القول الذي يتطرق إليه التصديق أو

التكذيب، أو هو القول الذي يدخله الصدق أو الكذب»). فهو يحتملهما على سبيل البدلية لا على سبيل الاجتماع.

وأشار إلى الناحية الكلامية للخبر، معتبرا إياه «قسما من أقسام الكلام القائم بالنفس، وأما العبارة فهي الأصوات المقطعة التي صيغتها مثل

قول القائل: زيد قائم وضارب».).

-

(1) - الشماخي، شرح مقدمة التوحيد، تعليق أبو إسحاق اطفيش، صحفات 43 - 44. (2) - الوار جلاني، العدل والإنصاف، ج 2، ص 189. (3) - الوارجلاني، العدل والإنصاف، ج 2، ص 189. (4) - الغزالي، المستصفي، ج 1، ص 132. (5) - الغزالي المستصفي، ج 1، ص 132.

- YAY-