إلياذة مزاب في الحضارة والتاريخ ومشاهير الأعلام والعبر في 1000 بيت وبيت جابر بن باسعيد بن موسى الحاج سعيد

إلياذة مزاب 1001 بيت

الجزء ١ · صفحة ١٨

قَدْ ضِقْتُ ذَرْعًا وَلَا أَبْغِي لَكُمْ بَدَلاً .. … قُمْ قَدْ عَفَوْنَا، فَلَا تَرْجِعْ إِلَى الدَّرَن

يَا نَاسُ هَذِي الْمَعَاصِي الْيَوْمَ مَهْلَكَةٌ … تُرْدِي إِلَى النَّارِ يَوْمَ الْحَشْرِ وَالْمِحَنِ(1)

أَنْعِمْ بِهِ مَنْهَجًا فِي الذِّكْرِ قَدْ حُفِظَا … 125 … عَنْ شَأْنِ رُسْلٍ لِغَيْرِ الْحَقِّ لَمْ تَلِن

نظامُ إيروانَ [14]

سِتِّونَ حِزْبًا بِسِيمَاهُمْ تُزَيُّنُهُمْ … أَكْرِمْ بِهِمْ كَالنُّجُومِ الْغُرِّ فِي الْمُدُن

نَهْجٌ مِنَ النُّظْمِ لَمْ يَشَأْ يُضَيِّعُهُمْ … فِي زَلَّةِ القَوْدِ حَتْمًا مَغْرِقُ السُّفُن

يَا عَاشِقَ الذِّكْرِ يَتْلُوهُ بِلَا لَكَنِ … دُونَكَ "إِرْوَانُ" حِفْظٍ مُتْقِنُو الْغَنَنِ(2)

قَدْ قِيلَ مِنْ كَوْنِهِمْ يَرْوُونَ مَا حَفِظُوا … أَوْ أَنَّهُمْ (فِتْيَةٌ) فِي لُغَةِ الْوَطَنِ(3)

يُعْطَوْنَ تَاجَ الذِي بِالطُّهْرِ قَدْ وُسِمَا … 130 … فِي لَيْلَةٍ مِنْ لَيَالِي الْقَدْرِ وَالشَّأَن

فِي حَفْلِ أُنْسٍ مَعَ الْخِلَّانِ فِي فَرَحٍ … فَالْحَقْ .. أَيَا مَنْ لَهُ الْإِتْمَامُ لَمْ يَحِن

مِنْ بَعْدِهَا يُنْتَقَى الْأَكْفَاءُ لِلْعَمَلِ … يُدْعَوْنَ مَعْ قَصْعَةٍ بِاللَّحْمِ وَالدَّهَن

(1) - وعادة ما يستغلُّ العزّابة الفرصة للتّنبيه على خطر تلك المعصية وغيرها.

(2) - اللّكنُ: العُجمةُ والثّقل في الكلام، والغَنَن: إشارة إلى إتقانهم لعلم القراءات، الذي يشتهرُ بموضُوع "الغُنّة أو الغنن".

(3) - فهي لفظة مِن روى يروي، أو باللغة الأمازيغية معناها فتيان.