الدولة الرستمية دراسة في الأوضاع الاقتصادية والحياة الفكرية

ويذكر أبو زكرياء، أن الامام أفلح، بلغ في حساب الغبار والنجامة مبلغا عظيما (30)، وكان بالاضافة الى هذا، شاعرا مجيدا له قصيدة رائية (31) يحث فيها على طلب العلم واكتسابه، ويبجل فيها العلم والعلماء بقدر ما يحط فيها من قية الجهل والجهلة ويقول فيها وهي طويلة:

العلم أبْقَى لأهْلِ الْعِلْمِ آنَارًا يُرِيكَ أَشْخَاصُهُم رُوحاً وَابْكَارًا حَيَّ وَإِنْ مَاتَ ذُو عِلْمٍ وَذُو وَرَعٍ مَامَات عَبْدٌ قَضَى مِنْ ذَاكَ أَوْ طَارًا وَذُو حَيَاةٍ عَلَى جَهْلٍ وَمَنَقَصَةٍ كَمَيّتٍ قَدْ ثَوَى فِي الرِّمْسِ أَعْصَارًا

ولاهتمام أفلح بالثقافة والتعليم، يذكر الوسياني، أن هذا الامام حث على دراسة الكتب وقال «عليكم بدراسة كتب المسلمين لا سيما كتاب أبي سفيان محبوب بن الرحيل) (32) وهو في تاريخ وآثار الحركة الاباضية ورجالها بالمشرق

وفي عهد أفلح بن عبد الوهاب، قامت حركة نفاث بن نصر النفوسي تلميذ أفلح، اذ درس عليه في تيهرت (33)، وانتقد استاذه وشيخه في عدة

عمر الأزدي: الجامع الصحيح على ترتيب أبي يعقوب يوسف بن ابراهيم الوارجلاني، تصحيح الشيخ نور الدين

، ط 2، المطبعة السلفية، القاهرة، 1349 هـ، ج 1، ص 3 مقدمة المصحح، وأنظر كذلك ج 4، ص

193

6

السالمي. وما بعدها. وراجع أيضا دجال صالح بكير: معتمد الاباضية في الحديث مسند الربيع بن حبيب،، محاضرة الملتقى السادس عشر للفكر الاسلامي بتلمسان الجزائر 1402 هـ/1982 م، ص 12 ـ 13 (30) أبو زكرياء: سير، ص 89، الشماخي: سير، ص (31) الباروني: الأزهار، ج 2، ص 189 - 190 نشرها مع تشطير الأديب الشاعر الشيخ علي بن أحمد العماني لها. وأنظرها بدون تشطير في كتاب الدعائم لابن النظر، ص 133 ـ 136. ويذكر الكماك أن القصيدة هي من ديوان لأفلح مفقود لم تسلم منه الا تلك الابيات. موجز التاريخ العام، ص 215 (32) الوسياني: سير، (مخطوط) ورقة 108، محبوب بن الرحيل أبو سفيان من الأوائل الذين كتبوا في سير الاباضية والتابعين. وقد اعتمد الدرجيني على كتابه وترجم له في طبقاته. ووضعه في الطبقة الرابعة من علماء الاباضية (150 هـ - 200) وأورد له نما كبيرا سماه بالعهد جمع فيه المواعظ والحكم والادب. وهو عهد الى طالب الحق صاحب الثورة في الحجاز أنظر الدرجيني: طبقات، ج 2، ص 278 - 289، عوض خليفات: نشأة الحركة الاباضية، ص 116 - 126، وكتابه يشتمل على الاخبار والفقه والكلام والعقائد. أنظر البرادي ملحق

بكتاب الموجز لابي عمار، ج 2، ص

247

--270 -

214

(33) الشماخي: سير، ص: