الدولة الرستمية دراسة في الأوضاع الاقتصادية والحياة الفكرية

حتى الاقاليم البعيدة جدا مثل جزيرة جربة حيث بنوا فيه مسجدا يعرف بجامع تاجديت» يقول عنه أبو راس الجربي «هي لفظة أصلها الجامع الجديد بني في أول المائة الثالثة أمر ببنائه أمير مدينة تيهرت على يد عامله بجربة» (14)

واذا كانت المساجد في تيهرت عديدة ومتنوعة بتنوع المذاهب والفرق الاسلامية فيها (15)، كما كانت كثيرة جدا في قرى ومدن جبل نفوسة وتؤكد ذلك جميع المصادر الاباضية، فلا غرو أن لها ملحقاتها ككتاتيب لتعليم الصبيان، لهذا فاننا نشاطر الشيخ سليمان داود رأيه في أن الرستميين لم تقتصر عنايتهم بالتعليم في ناحية دون أخرى، بل كانت لهم (مدارس) في جميع مملكتهم وبالاخص في المدن الشهيرة مثل وارجلان وبلد أريغ وسوف والحامة وقنطرار وقسطيلية وجبل دمر وغدامس وزويلة وجربة فضلا عن جبل نفوسة (16) وتيهرت

هي

واذا كانت الكتاتيب منتشرة بهذا الشكل في الدولة الرستمية، فلا ارى أنها وحدها تقوم بدور المدرسة الابتدائية، اذ أن هناك عدة اشارات الى أمكنة أخرى غير الكتاب، اتخذت محلا للتدريس والتلقين فمن ذلك مثلا «المنازل، حيث أن الرواية الاباضية التي تذكر عمر بن يمكتن تخبرنا أنه كان يعلم القرآن في «منزل يقال له ايفا طمان» (17) يعتبر أول مدرسة (18) اباضية في المغرب العربي، لتعليم الصبيان كتاب الله الكريم،

(14) الجربي أبو راس محمد: مؤنس الاحبة في اخبار جربة، ص 97 (15) ابن الصغير: 13، 57، يذكر ابن الصغير أن تيهرت لما بنيت قصدتها مختلف المذاهب بحيث بنوا فيها مساجدهم كمسجد الكوفيين أتباع أبي حنيفة ومسجد القرويين أتباع مالك بن أنس ومسجد البصريين وكانت البصرة تعج في هذه الفترة بالمذاهب كالخوارج والمعتزلة وغيرها. أنظر ص 13

95

(16) سليمان داود بن يوسف: المقالة السابقة، مجلة الأصالة، عدد 49، ص (17) الشماخي: سير، ص 142. ايفا طمان قرية بجبل نفوسة لم يبق منها اليوم الا آثارها. أنظر معمر: الاباضية، ج 2، ق 1، ص 40. (18) أحمد مختار عمر: النشاط الثقافي في ليبيا من الفتح الاسلامي حتى بداية العصر التركي، ط 1 دار -

-278 -