الدولة الرستمية دراسة في الأوضاع الاقتصادية والحياة الفكرية

في أنهم قد نقلوا مع ذلك تنظيمات مدرسة البصرة الى المغرب، خاصة وأن أحد حملة العلم هو عبد الرحمن بن رستم أول امام رستمي في المغرب العربي. ج المكتبات:

اشتهر الأئمة الرستميون باقتنائهم الكتب من المشرق، كما اشتهروا بالتأليف في مختلف فنون العلم. وقد سبق أن رأينا مدى مساهمتهم في

الحياة الفكرية. وتبدو لنا واسعة جدا سعة ثقافة تلك الأسرة التي عملت منذ امامها الأول عبد الرحمن بن رستم، على تثبيت الاباضية كمذهب اسلامي وثقافة في أوساط المغاربة وذلك في نطاق حكمهم الممتد من حدود

تلمسان في المغرب الأوسط غربا، الى سرت في المغرب الأدنى شرقا.

ولا شك أن للمكتبات الدور الفعال في تغذية الحركة الفكرية ودفعها الى الأمام أشواطا، فالاهتمام بالكتاب واقتنائه، من أهم مالاحظناه في هذه الدولة حكاما وعلماء (56)، اذ تشير المصادر الاباضية الى أن الامام عبد الوهاب بعث بألف دينار الى اخوانه بالبصرة ليشتروا له بها كتبا فاجتهدوا في توفير ذلك المال واستغلاله أحسن استغلال فاقتضى نظرهم أن يشتروا به ورقا وتطوعوا في نسخ الكتب والمجلدات الموجودة عندهم «فنسخوا له أربعين حملا من كتب فبعثوا بها اليه (57). ونلاحظ في الرواية مدى اهتمام الاباضية في المشرق والمغرب بالكتاب. ومن الأمثلة أيضا ما قام به عمروس

بن فتح النفوسي (58)، من نسخ مدونة أبي غانم بشر بن غانم الخرساني 9

"

(59)

(56) مما يدل على اهتمام الاباضية بالكتاب قول أحد علماء القرن الخامس الهجري. من حمل كتابا الى بلد لم يكن فيه … فكأنما حمل ألف حمل دقيقا تصدق بها على أهل ذلك البلد - الدرجيني: طبقات، ج 2، ص 411، الشماخي: سير، ص 402

(57) أبو زكرياء: سير، ص 65، وأنظر الدرجيني: طبقات، ج 1، ص 56 - 57.

-

(58) عروس بن فتح من علماء الطبقة السادسة (250 - 300 هـ) وسيأتي الحديث عنه وعن علمه (59) أبو غانم بشير بن غانم الخرساني أحد علماء الاباضية بالمشرق زار الدولة الرسمية وقصد عاصمتها ولا يزال كتابه موجودا وقد طبع طبعة مستعجلة في جزأين. دار اليقظة العربية للتأليف والترجمة والنشر، سوريا لبنان، بلا تاريخ الطبع، وقد قام بنشره الشيخ سالم بن حمد سليمان الحارثي العماني.

-288 -