الدولة الرستمية دراسة في الأوضاع الاقتصادية والحياة الفكرية

عكرمة مولى عبد الله بن عباس. وكان عكرمة يدعو الى الصفرية، وسلمة يدعو الى الاباضية، ولشدة حرص هذا الاخير على نشر الاباضية، كان يتمنى أن لو ظهرت ولو يوما واحدا من أول النهار الى آخره، ولا يأسف إن ضربت عنقه بعد ذلك). ويرى الدكتور محمود اسماعيل أن أول بدايات ظهور الخوارج بالمغرب، كان في أواخر القرن الأول، وأوائل الثاني الهجريين (10)، أذ أن عكرمة توفي حوالي سنة 105 هـ كما تشير الى ذلك بعض المصادر (11)، وكما أكده الدكتور عوض خليفات (12)

المغرب

إن الرواية الاباضية المذكورة اذن، تجعل بدايات ظهور مذهبها في، مع نهاية القرن الأول وبداية الثاني، وهذا لا يعني ان الخوارج لم يكونوا بالمغرب قبل ذلك التاريخ، فمن المحتمل أنهم وفدوا عليه واستوطنوه كلما لحقت هزيمة في المشرق العربي، وضاقت عليهم الارض.

إن الاباضية والصفرية، بعد ما جاء داعيتاهما الى المغرب، استطاعا أن يحققا نجاحا باهرا في نشر دعوتيها، اذ اعتنق البربر المذهبين بكثرة وأخلصوا لهما، ووجدوا في مبادئها ما يطابق ميولهم وعقليتهم، اضافة الى أنها جاءا في فترة حساسة جدا، اذ أن البربر قد ضاقوا ذرعاً بحكم الولاة الأمويين وجورهم، وربا استفلوا خصومات العرب المشهورة فيما بينهم من قيسية ويمنية (13). وهكذا تكون الأسباب قد تكاثفت لقيام ثورات البربر أو ثورات الخوارج في المغرب العربي، ابتداء من سنة 122 هـ. وتستمر دون

123

(9) أبو زكرياء: سير، ص 25 - 26، الدرجين: طبقات، ج 1، ص 11 - 12، الشماحي: سير، ص (10) محمود اسماعيل: الخوارج، ص 36 - 39. (11) ابن سعد محمد: كتاب الطبقات الكبير، م 5، تحقيق ادوارد سخو مطبعة بريل نيدن. 1905. 215 - 216، ابن حجر العسقلاني: تهذيب التهذيب، م 7. ط 1، مطبعة مجلس دائرة المعارف النظامية.

الهند، الدكن، 1325 هـ/ص 271 ـ 273

(12) خليفات: نشأة الحركة الاباضية، 122 - 124

(13) حسين مؤنس: فجر الأندلس من الفتح الاسلامي الى قيام الدولة الأموية (11" - 750 م) ط ا. الشركة

العربية للطباعة والنشر القاهرة، 1959

، ص 144

-62 -