قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

على سعة العربية لا أن يرد قراءة قطعية متواترة.

، ضعف قراءة ابن عباس حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ} [الأعراف: 40]

بضم الجيم وتشديد الميم قال الكسائي: إن الذي روى (الجمل) عن ابن عباس كان أعجميا فشدد الميم لعجمته».

وأجاب ابن عطية على هذا الطعن فقال: وهذا ضعيف لكثرة أصحاب ابن

عباس على القراءة المذكورة) وقد قرأ بها كثر كما نص عليه أبو حيان) ج- رد الكسائي-كما نقل تلميذه الفراء- قراءة كُن فَيَكُون برفع

(1) الجرجاني، عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد الجرجاني (المتوفى: 471 هـ) دَرْجُ الدرر في تفسير الآي والسُّوَر، حقَّقَ القسم الأول: طلعت صلاح الفرحان، وحقق القسم الثاني: محمد أديب شكور أمرير، دار الفكر، عمان، الأردن 1/ 29.

(2) عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن عبد الرؤوف بن عطية أبو محمد الغرناطي، له تفسير القرآن وغيره ت 540 هـ)، ينظر: السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين (المتوفى: 911 هـ) طبقات المفسرين العشرين تحقيق علي محمد عمر، مكتبة وهبة، القاهرة، ط 1، 1396 هـ (ص 60، 61). (3) ابن عطية عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن تمام بن عطية الأندلسي المحاربي (المتوفى: 542 هـ) المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (تفسير ابن عطية)، تحقيق: عبد السلام عبد الشافي محمد، دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1، 1422 هـ 2/ 400.

(4) أبو حيان، البحر المحيط 5/ 51.