قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

قطب الأئمة أطفيش وآراؤه النحوية في تفسيره هميان الزاد إلى دار المعاد

وهما:

السؤال الأول: متى نشأ الاحتجاج بالحديث النبوي في النحو؟

اختلف العلماء في أوَّل مَن احتج بالحديث النبوي في النحو، ويمكن أن

نقسم القائلين في المسألة إلى فريقين:

الأول: النافون عن الأوائل احتجاجهم بالحديث النبوي، ولهم في نسبة

المحدث للاحتجاج بالنحو رأيان مشهوران:

مالك

الأول: وهو

هو

ما نقله السيوطي في كتابه الاقتراح عن أبي حيان أن ابن

أول من احتج بالحديث النبوي، فقال: «قال أبو حيان في (شرح

التسهيل): قد أكثر هذا المصنف من الاستدلال بما وقع في الأحاديث على

إثبات القواعد الكلية في لسان العرب، وما رأيت أحدًا

من المتقدمين

والمتأخرين سَلَك هذه الطريقة غيره.

(1) السيوطي، الاقتراح في أصول النحو (ص 76).

1141